Comment les sectes recâblent le cerveau

 

  • Posté le: 29/09/2013 12:10

Cliquez ici pour lire un original op-ed du haut-parleur TED qui a inspiré ce billet et regarder le TEDTalk ci-dessous.

Un neurologue m’a dit qu’elle se réjouit de la récente flambée d’intérêt dans le cerveau mais inquiet parce théories parfois spéculative passer pour la connaissance. Cela est particulièrement vrai dans le domaine des cultes, où même la base de la recherche psychologique traditionnelle est limitée.

Une hypothèse de la science moderne est que chaque événement mental est relié à un cerveau (et / ou autre biologique) processus. Si oui, pourquoi s’embêter avec des spéculations neurologiques, en particulier dans un tel domaine sous-étudié comme des sectes? Pourquoi ne pas restreindre notre attention sur des événements mentaux plus accessibles et coller avec les modèles psychologiques familiers?

La réponse est que, parfois, les modèles psychologiques ne peuvent pas rendre compte de ce que nous observons. Il fut un temps, par exemple, lorsque les modèles psychologiques ont essayé d’expliquer la schizophrénie. Bien que les événements de la vie et les expériences psychologiques internes peuvent influencer le comportement des schizophrènes, nous savons maintenant que les processus biologiques autonomes sous-tendent la maladie. La schizophrénie n’est pas causée par une « mère schizophrenogenic. »

Y at-il des phénomènes dans le domaine des études cultuelle que nous puissions mieux comprendre si l’on considère recherche sur le cerveau et la théorisation? Deux viennent à l’esprit: (1) vulnérabilité à l’influence, (2) un traumatisme.

Nous sommes influencés par une cacophonie d’événements externes et internes à chaque instant de notre vie. Certaines formes d’influence, cependant, sont systématiques et dirigée par des êtres humains qui poursuivent des stratégies destinées à inciter à nous comporter, de penser ou de sentir comme ils le souhaitent, par exemple, la publicité, la propagande, l’hypnose, et certaines formes de conversion de culte « ingénierie ».Différentes personnes vont réagir différemment à la même stratégie d’influence. Même dans les scénarios d’influence bien chorégraphiés, comme la recrutements concernant Moonie des années 1970, la plupart des gens ne réagissent pas comme les influenceurs voudraient. Pourquoi, par exemple, faire un peu de recrues se retrouvent collecte de fonds pour le Révérend Moon, après quelques semaines d’endoctrinement, tandis que d’autres ne le font pas? Peut-être un pourcentage inconnu des «convertis» ont un cerveau qui sont câblés d’une manière qui les rend moins aptes à résister aux stratégies d’endoctrinement du groupe. Il ya, par exemple, un ensemble de recherches qui suggèrent que la susceptibilité hypnotique peut, dans une certaine mesure, être un trait en-né. Peut-être que la sensibilité a une composante biologique qui doivent être pris en compte afin de bien comprendre pourquoi A devient un converti et non B. Peut-être d’autres formes de vulnérabilité à l’influence peuvent avoir des composantes biologiques, par exemple, la capacité à penser de façon critique dans les environnements qui hyperstimuler volontairement le cerveau. Certaines recherches alléchant existe. Mais beaucoup plus approfondies sont nécessaires avant que nous serons en mesure de parler avec autorité scientifique.

Un autre domaine prometteur pour la recherche neurologique est un traumatisme. Trauma, bien sûr, est loin d’être limitée aux situations de culte. Cependant, ceux qui ont travaillé cliniquement avec d’anciens membres signalent des niveaux élevés de traumatisme chez les anciens membres de la secte et surtout parmi ceux qui sont nés ou élevés dans des groupes sectaires.

En plus de preuves suggère que l’expérience traumatisme affecte la structure et la fonction du cerveau. Ces changements peuvent mieux tenir compte des comportements inadaptés, tels que persévérer dans des actions qui continuent de produire des résultats douloureux, que les modèles psychologiques, par exemple, la personne inconsciemment « veut » la douleur et la souffrance. Un prochain numéro du magazine de notre organisation, ICSA Aujourd’hui , comprendra un essai intéressant: «Pourquoi les sectes sont nuisibles: Spéculations neurobiologiques sur les traumatismes interpersonnels», par le Dr Doni Whitsett de l’Université de Southern California École de travail social.

Dr. Whitsett suggère que ceux qui sont nés ou élevés dans des milieux sectaires graves peuvent élaborer des modèles mentaux inadaptés, ou ce chercheur attachement John Bowlby a appelé, «les modèles de travail internes d’attachement» (IWMS). Ces modèles, qui sont censés être basés au moins partiellement dans les structures du cerveau développés tôt dans la vie, peuvent affecter certains enfants de la secte au long de leur vie d’adulte.

Permettez-moi de conclure avec une note de prudence.Neuroscience est et doit être une science. Les scientifiques proposent des théories avec des hypothèses vérifiables empiriquement. Théories des hypothèses qui résistent à l’essai empirique de gagner en crédibilité, mais les théories sont toujours provisoire et jamais «prouvé». Cela est particulièrement vrai avec les théories du comportement humain parce que de nombreux facteurs interdépendants influent sur tout ce que nous faisons. Facteurs de «cerveaux» peuvent aider à expliquer certains phénomènes que les théories psychologiques peuvent pas expliquer. Cependant, la recherche cerveau et le comportement est encore à ses balbutiements. Si nous sommes à spéculer sur les facteurs neurologiques dans les situations de culte, nous devons reconnaître dès le départ que nous avons besoin d’en savoir beaucoup plus que ce que nous savons maintenant, si nous voulons aider les victimes de sectes de façon pratique.

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Source : huffingtonpost.com – Traduction Google