Nigeria: Makinwa – TB Joshua: le Bon et le Truand

Il ya quatre ans à Aéroport international Oliver Reginald Tambo à Johannesburg, la conversation suivante a eu lieu entre l’auteur et un agent d’immigration qui a été le traitement de routine de la sortie de l’écrivain d’Afrique du Sud. «Étiez-vous au stade? » « Quel stade? » »Samedi dernier, au stade où le Prophète est venu. C’était tellement plein, eish? » « Quel Prophète? » « Prophète Joshua. » « Qui est le Prophète Joshua? »

L’agent d’immigration a crié, littéralement. « Voulez-vous dire que vous êtes un Nigérian et vous ne savez pas prophète Josué? » A quel stade de trois autres agents de l’immigration ont rejoint la conversation fréquenté. Pas question pour autant qu’ils regardaient le passeport et l’auteur, ils véritablement commencé à douter de l’authenticité de sa nationalité. Une réflexion rapide, un peu d’humour et je sauvé mon passeport d’eux et me dirigeai rapidement vers la zone d’embarquement. Une résolution bien – je dois savoir qui était prophète Josué. Non seulement ai-je demandé famille et les amis autour de lui, j’ai visité la Synagogue Church de toutes les nations (SCOAN) dans une semaine d’être à Lagos.

En Afrique du Sud, j’ai commencé à accorder plus d’attention à la photo encadrée du prophète Josué ou lui et sa femme accroché en bonne place sur les murs de maisons.

Il a dit beaucoup de choses sur TB Joshua, l’effondrement de l’immeuble que logé ses clients, actions ou inactions liés, et ce qui doit être fait. Les commentaires ont habité à juste titre sur la perte de 115 vies principalement d’Afrique du Sud. Une telle perte énorme de vies et dans de telles circonstances doit faire toute société saine inconfortable. Ces décès devraient être évitées à l’avenir. Des leçons doivent être tirées. Mais cela doit être fait assez, correctement et avec un sens de l’équilibre de jugement. Une nouvelle réflexion sur l’état et la religion devrait émerger.

L’islam et les religions chrétiennes, à laquelle plus de 90 pour cent d’adhérents de la foi dans le pays appartiennent, ont un rôle à jouer dans le développement socio-économique du pays, au-delà de leur religiosité. Comment pouvons-nous repenser la relation entre l’Etat et la foi? Comment pouvons-nous rétablissons un pragmatique et gagnant-gagnant relation entre les entités confessionnelles état et?La tragédie de SCOAN présente une occasion unique pour enflammer la nouvelle pensée.

Le vieux pasteur de 51 ans est l’une des plus grandes attractions touristiques religieuses au Nigeria. Sa nouvelle version de l’évangélisation est une grande attraction. Églises pentecôtistes nigérians apporter des hordes de gens de partout dans le monde de façon que les gouvernements provinciaux et fédéraux n’ont pas réussi à faire. On n’a pas besoin de partager la foi ou la croyance qui sous-tend les voyages des « touristes » pour voir comment ce type de tourisme à grande échelle est bénéfique pour l’économie d’un pays.Ces visiteurs viennent « louange et d’adoration» et ils achètent aussi des choses, apprendre à se connaître Nigeria et certains d’entre eux, en particulier ceux qui prétendent qu’ils ont été guéris ou sauvés, se retrouvent avec un avis favorable du Nigeria. Ils se rencontrent et interagissent avec les Nigérians. Le défi pour la politique et le gouvernement est de savoir comment faire un meilleur usage de la possibilité que le secteur de la religion présente pour le tourisme. Les deux entités de l’Etat et la foi peuvent bénéficier d’une telle interaction.

Dans un pays où le taux de chômage officiel dans les villes à environ 32 pour cent (non-officiellement au double) et le sous-emploi est proche de 80 pour cent, les méga églises et Christian Les complexes «industrielles» sont d’importants employeurs. Considèrent qu’ils ont bifurqué vers l’éducation à tous les niveaux, la construction de maisons, d’achat-vente de produits. Il n’est pas improbable que les pasteurs et les imams nigérians, en particulier les pasteurs, sont aussi nombreux, sinon plus, que les diplomates travaillent officiellement pour le pays à l’étranger. Où peut-on obtenir des statistiques d’aujourd’hui sur l’emploi au sein des organisations religieuses? Quelle est l’ampleur des transactions d’affaires financières qui sont faits par les entités religieuses et quelles sont les règles juridiques et financières les gouverner? Outre les contributions dans les mosquées et les églises, doit quelques-unes des entreprises financières et les transactions commerciales, comme être soumis à la déduction des revenus?

En revanche, compte tenu des rôles sociaux et de développement ambitieux que certaines entités religieuses jouent, l’État devrait fournir un soutien financier, des infrastructures et d’autres à eux comme des subventions? Quels sont les systèmes comptables utilisés et les autorités regarder dans les livres des organisations de la foi? Ces questions ne sont pas uniques car elles sont faites différemment dans certains pays du monde.

Autant que le Nigeria a dépensé d’énormes quantités de fonds à la marque du pays, il est, au mieux, que des résultats mitigés. Il n’est pas exagéré de dire que la plupart des étrangers n’ont pas une vision positive du Nigeria et les Nigérians en raison de divers facteurs, qui ne seront pas abordés ici. Les chefs religieux et les groupes du Nigeria tiennent certainement leur propre et sont respectés à travers le monde. Comme un point marque la plus vendue, la religion a été un accueilli, attribut positif du Nigeria. Il est encore difficile de savoir si la terreur Boko Haram a atténué ce fait. Néanmoins, la religiosité qui a grandi au Nigeria a été un facteur pour de bon. Il est un facteur important, et pour lequel TB Joshua est parmi ceux qui doivent prendre le crédit.

Malgré les bons points ci-dessus, il ya des côtés laids. Les côtés attrait de la religion au Nigeria étaient nettement présent dans les moyens que TB Joshua mal géré l’incident terrible SCOAN. Jusqu’à présent, des rapports disponibles et jusqu’à plus de faits sont connus, il est juste de supposer ce qui suit: La superposition d’étages supplémentaires pour les deux étages existants du bâtiment effondré n’était pas autorisé. Qu’est-ce qui se passe dans les murs d’une organisation religieuse est considérée comme à l’extérieur des frontières de l’État. Cette mauvaise propension régie TB Joshua. En outre, lorsque le bâtiment s’est effondré et pendant plusieurs heures par la suite membres du personnel SCOAN empêché et entravé l’entrée de travailleurs officiels d’intervention d’urgence et de sauvetage. Pourquoi une organisation empêcherait la sécurité de la vie et de l’aide à ses gens dans le besoin? Que pouvait-TB Joshua a voulu cacher dans une telle situation?

Au fil de l’incident, le chef SCOAN à son tour information non publiée; hypocritement publié des informations à propos de l’avion qui a survolé le bâtiment comme une cause possible; ont suggéré que les actions de l’ennemi étaient responsables de l’incident; et il a offert de l’argent à des journalistes comme indiqué compétence par Nicolas Ibekwe, un journaliste. Un trépied de la rétention d’informations par pas de communication, un manque de communication, et la communication incitation par Josué.

En tout, TB Joshua a montré peu de sympathie, moins d’empathie pour la famille du deuil. Son attention plus importante devrait avoir été réalisé à la mort, leurs familles et ceux de beaucoup de ceux qui étaient traités et la récupération. Il n’a certainement pas l’intention ou l’intention que son immeuble s’effondre. Lorsque le malheureux incident s’est produit donc, il doit faire preuve de leadership – prendre en charge, de soins pour les nécessiteux, faire amende honorable avec les personnes concernées, et de faire ressortir le meilleur dans sa foi pour les autres à apprendre de lui. Il peut encore le faire.

L’Etat doit jouer son rôle. Si de l’énorme perte de la vie et la mutilation d’un si grand nombre à SCOAN, et en cas de manipulation de l’officiel le lendemain de la tragédie, le produit est tamisé de la laideur, la mort ne serait pas mort en vain. L’alliance entre le gouvernement et la foi doit être revu et réformé. S’il n’y a pas, laisser une nouvelle alliance sortir de cet incident sur.

– Makinwa est une communication de leadership entrepreneur basé en Afrique du Sud et le Nigeria. Il a été directeur régional pour l’Afrique de United Nations Population Fund (UNFPA).

Source : All Africa – Traduction Google

Nigeria – 40 morts dans l’effondrement de l’immeuble d’un télévangéliste

LA RÉDACTION | LE 15.09.2014 À 10:28

Quarante-deux personnes ont été tuées dans l’effondrement le 12 septembre à Lagos d’un immeuble appartenant à l’Eglise de l’un des plus célèbres télévangélistes nigérians, selon un nouveau bilan communiqué dimanche 14 septembre par l’agence nationale de gestion des situations d’urgence (Nema).

L’immeuble qui s’est effondré faisait partie des propriétés de l’Eglise du télévangéliste TB Joshua, The Synagogue Church of All Nations (SCOAN). Le bâtiment, une auberge pour les fidèles étrangers du prêcheur, selon Ibrahim Farinloye, coordinateur régional de la NEMA, était en plein travaux d’agrandissement au moment de l’accident.

TB Joshua, surnommé « le prophète », revendique de nombreux fidèles au Nigeria et ailleurs, convaincus de ses dons de guérisseurs et par ses prophéties. Le télévangéliste crie au complot, liant l’effondrement de l’immeuble à la présence d’un mystérieux avion sur les lieux peu avant l’accident.

Selon Ibrahim Farinloye, l’accident est dû uniquement à l’ajout de nouveaux étages sans que les fondations de l’immeuble aient été renforcées. L’effondrement d’immeubles est courant au Nigeria car ils sont construits avec des matériaux de mauvaise qualité et sans respecter les règles de construction.

Source : Fait religieux

Nigéria – Une eglise chrétienne sous le coup d’une enquête

Pastor Chris Oyakhilome.

L’éclatement imminent de leur mariage peut être le moins du problème pasteur populaire méga-église, Chris Oyakhilome, et son épouse, Anita, sont confrontés à l’heure actuelle que l’agence Royaume-Uni étudie la branche britannique de leur église, Christ Embassy, sur les paiements controversés.

La Charity Commission Royaume-Uni a lancé une enquête sur le transfert d’au moins N941 millions (3,6 millions €) par l’église pour l’outre-mer entre 2008 et 2012.

Dans un communiqué publié mercredi, la Charity Commission a déclaré qu’elle a ouvert une enquête légale d’enquêter Christ Embassy sur « un certain nombre de préoccupations graves, liés à l’utilisation de fonds de bienfaisance, en particulier les gros paiements du parti connecté et la mauvaise application potentielle de financement de la subvention. »

Selon la Charity Commission, qui est l’organisme de réglementation des organismes de bienfaisance en Angleterre et au Pays de Galles, enquêtes légales ne sont ouverts à enquêter sur les violations réglementaires « les plus graves ».

La commission a déclaré que le but de l’enquête est de «déterminer s’il ya eu une mauvaise gestion ou d’inconduite de la part des administrateurs de charité, d’établir si les fonds de bienfaisance ont été correctement appliquées et prendre des mesures correctives appropriées si nécessaire. »

L’enquête a été ouverte en Juillet 2013, mais après avoir interviewé les membres du conseil d’administration et parcourant les registres et livres de l’église pendant un an, la commission n’est toujours pas convaincu que l’église a été prudent dans la gestion de ses finances.

Par la suite, l’administration fiscale britannique, HM Revenue and Customs, a retenu N711.4 millions (2,7 millions d’euros) en raison de l’église de don entre 2008 et 2012 jusqu’à la conclusion est résolu.

Le 11 Août, la commission efficacement côte bordée conseil d’administration de l’église d’administration et a nommé un administrateur provisoire pour prendre la direction de l’église.

Dans ce qu’il a décrit comme une «mesure temporaire et de protection», la commission a nommé Rod Weston de l’audit et de la comptabilité cabinet international Mazars, pour prendre la direction de l’église.

Jusqu’à enquête est terminée, M. Weston « prendrait en charge la gestion de l’organisme, y compris son personnel, les actifs, les intérêts et les relations avec les tiers», a déclaré la commission. Il est également prévu de remplir les fonctions des administrateurs de l’église et prendre les mesures nécessaires pour sécuriser et prendre le contrôle des actifs de l’église.

La Commission a toutefois ajouté que les activités de l’église ne seraient pas suspendus par la nomination au poste de directeur intérimaire devrait travailler avec les pasteurs de l’Église pour s’assurer que ses activités religieuses et caritatives continuent comme avant.

Paiements curieux

Bien que la Charity Commission a déclaré qu’elle ne fournit pas de détails sur les affaires en cours afin de ne pas compromettre les enquêtes, l’évaluation PREMIUM TIMES de l’affaire a cependant révélé que l’église peut-être fait vaut la peine de paiement curieux au moins N941 millions ((3,6 millions €) aux personnes et des sociétés étroitement liées avec elle.

Une étude des états financiers de l’église de 2009 à 2012 publié sur le site Web de la Charity Commission, montrent qu’environ millions N403 (£ 1.572.047) ont été versés à l’amour World Limited de la transmission de la diffusion de l’église.

Curieusement, le seul directeur de l’amour World Limited et actionnaire unique est l’un pasteur Obiora Chiemeka qui est aussi considéré comme un fiduciaire de l’église. M. Chiemeka a été nommé syndic en 2009, l’année de l’église a commencé à effectuer le paiement de son entreprise.

L’église a également payé environ N538.5 millions (2,1 millions €) sous forme de subventions à des organisations partenaires principalement nigérians entre 2008 et 2012, sur un peu plus près, PREMIUM TIMES découvert que certaines des accusations les paiements ont été dites à la couverture étaient arbitraire, ce qui suggère ils auraient pu être utilisées à d’autres fins autres que ce qu’ils ont été répertoriés pour.

Par exemple, entre 2010 et 2012 un total de N320.4 millions (1,24 millions d’euros) a été versée à l’Amour ministère mondial de la télévision, LTM. Ces paiements semblent être une duplication du paiement pour la transmission de la télévision diffusion payée Love World Limited. Bien que la chaîne de télévision dédiée de l’Eglise est appelée Amour de télévision du monde, il n’est pas clair comment l’amour Mondiale Ministère de télévision diffère de l’amour World Limited. Amour Mondiale Ministère de télévision n’est pas répertorié sur le site de l’église entre les ministères Christ Embassy s’exécute.

Aussi, en 2009, N9.6 millions (£ 37 785) a été versé au ministère de guérison de l’église connue sous le nom de guérison école. En 2010, N20.5 millions (£ 97 850) ont été versés à la même école. Toutefois, le montant versé au ministère a considérablement diminué en 2011 pour N346, 072 (£ 1,350). Ensuite, le paiement au ministère grimpé astronomique à N25.6 millions (£ 100 000) en 2012.

Lorsque PREMIUM Times a appelé le bureau international de Christ Embassy pour commentaires, un fonctionnaire qui a répondu au téléphone a dit que ceux qui pouvaient s’exprimer sur la question ne sont pas au bureau.

Le gestionnaire intérimaire n’a pas non plus répondu aux demandes de renseignements PREMIUM fois.

Comme Ashimolowo comme Oyakhilome

L’enquête sur les finances de Christ Embassy C’est la deuxième fois de la Charity Commission effectuera une enquête légale dans la branche britannique d’une église nigériane.

Entre 2002 et 2005, la commission a nommé KPMG à agir comme gestionnaires intermédiaires à une autre église du Nigeria au Royaume-Uni, Kingsway International Christian Centre, KICC, fondée par Matthieu Ashimolowo.

Un rapport publié en Octobre 2005 a révélé une faute grave et la mauvaise gestion des finances de l’église.

L’enquête a découvert que M. Ashimolowo approuvé les paiements et les avantages pour lui-même et sa femme, Yemisi, totalisant £ 384,000. Il a utilisé la carte Visa de l’église pour faire des achats personnels, y compris un appartement en multipropriété en Floride pour £ 13,000. Le rapport a également révélé que sa femme a acheté une Bentley avec un numéro de plaque personnalisée vaut £ 80,000.

Ashimolowo a également été accordée plus d’un demi million de livres pour les sociétés de personnes opérant à partir de la propriété de l’église. Le rapport a révélé que certains de ses entreprises avaient des relations d’affaires sait pas à l’église.

La commission lui a ordonné de rembourser £ 200 000.

Divorce

M. Oyakhilome est enfermé dans une bataille de divorce avec son ex-épouse, Anita, qui a déposé un recours auprès d’un tribunal du Royaume-Uni à la fin de leur 20 ans mariage.

Mme Oyakhilome accuse son mari de «adultère» et «comportement déraisonnable», accuse M. Chris a nié.

Lors d’une réunion récente de l’église, le pasteur Chris, comme il est largement évoquée par les membres de l’ambassade Christ, a mis en garde les membres de l’église contre l’analyse de la querelle entre lui et Anita que l’église n’est pas un parti politique.

Il a décrit sa femme comme une femme «amère et en colère » qui est influencée par de mauvais amis qui sont là pour chercher sa chute. Il a accusé sa femme de chercher à dominer les autorités des anciens qu’elle a rencontrés quand elle a rejoint le ministère chrétien.

Alors que la bataille fait rage sur le divorce, le profil de Mme Oyakhilome a été tiré vers le bas à partir du site Web de l’église.

Source : All Africa – Traduction Google

Les responsables nigérian avertissent les pasteurs et les guérisseurs de cesser de faire de fausses guérison d’Ebola

 31 Juillet

Les gouvernements africains sont doubler les efforts pour contenir l’épidémie élargissement Ebola en Afrique de l’Ouest, qui implique également la lutte contre les rumeurs et les mensonges sur la maladie.

Au Nigeria, il ya eu seulement un cas confirmé Ebola mort : Un homme libérien voyager à travers l’aéroport de Lagos s’est effondré, alors succombé au virus.

Mais pour lutter contre la dangereuse et potentiellement mortelle rumeur , un fonctionnaire du gouvernement dans l’Etat de Lagos a émis un avertissement sévère: pasteurs prétendant avoir guéri Ebola pourrait faire face à une peine de prison, selon CAJ Nouvelles Afrique :

Commissaire à l’information et de la stratégie, Aderemi Ibirogba, spécialement conseillé aux citoyens de se méfier des activités de présumés fraudeurs qui auraient été faire des réclamations fausses au sujet de leur capacité à fournir de remède pour le virus mortel.

Il a appelé ceux qui voulaient arracher les membres du public à renoncer à de telles revendications de guérison ou de risquer l’arrestation et les poursuites.

« Solutions médicales Seuls sont connus pour être adaptées à la maladie», a déclaré Ibirogba.

Cela peut sembler évident, mais compte tenu de la propagation continue du virus, il est devenu nécessaire. Ebola n’est pas particulièrement facile à contrat – quelqu’un doit entrer en contact avec les fluides corporels d’une personne infectée. Mais dans de nombreux cas, la maladie se propage davantage lorsque les personnes infectées éviter l’aide médicale ou appel à des guérisseurs traditionnels.

Par exemple, plus tôt cette semaine, un pasteur nigérian, Ituah Ighodalo, a écrit un message Facebook qui a mis en évidence une « solution à virus Ebola! »

Le poste – ce qui était inexact – a été axée sur l’histoire d’un pasteur pentecôtiste et guérisseur canado-américain du nom de John G. Lake, qui a opéré un ministère en Afrique dans les années 1900.

« Il ya plusieurs années, le virus Ebola a éclaté en Afrique, tuant des milliers de sans restreindre ou de guérison», a écrit Ighodalo. « Un grand homme de Dieu par le nom de John G Lac venu à la rescousse. Pose les mains sur les personnes infectées qui ne devaient pas être touché. »

Eh bien, pas tout à fait: Alors que l’Organisation mondiale de la Santé note utilement , le virus Ebola est apparu d’abord en 1976 – 41 années après la mort du lac .

Quoi qu’il en soit, Ighodalo a poursuivi: «[e] n des mains nues, le nettoyage de la sécrétion et guérissant toute victime, John G lac avec son Saint-équipe remplie Ghost, porté à une fin abrupte de la propagation du virus mortel Interrogé par le monde médical comment. il l’a fait ce qu’il avait à dire:. J’ai la vie de Dieu en moi, tous les virus qui vient en contact avec moi meurt « .

Ighodalo a ajouté: «Cette vie plus élevé qui a mis sur le virus Ebola dans les jours de John G Lake faire la même chose à travers vous dans votre journée Au Nom de Jésus, le virus Ebola se pliera à arrêter la peur!!! »

Et: « Que ce message d’espoir et de foi aller virale et la propagation virale Ebola s’arrête! »

Bien sûr, il n’existe aucun remède pour le virus Ebola.

Entre 60 et 90 pour cent des personnes qui contractent la filière de virus;l’épidémie d’Ebola en cours a réclamé 729 vies en Sierra Leone, en Guinée et au Libéria, selon l’OMS .

Dans un message ultérieur Facebook , Ighodalo – qui, selon sa page Facebook, a plusieurs degrés, y compris une économie et la comptabilité diplôme combiné de l’Université de Hull en Angleterre – a essayé de rentrer à pied ses déclarations antérieures.

« Je ne suis pas en aucune façon … tenter de nier l’existence du virus au Nigeria, ou à encourager toute personne à rechercher une interaction avec le virus, mais plutôt d’affirmer une vérité supérieure qui est compatible avec les Ecritures et à éveiller la foi de ceux d’entre nous qui sont croyants en Jésus-Christ « , écrit-il.

Alors que les églises, les maisons de guérison et les guérisseurs traditionnels peuvent jouer un rôle crucial en alertant les responsables de la santé publique à des cas potentiels d’Ebola, les responsables nigérians ont été contraints de mettre en garde les pas d’essayer de guérison des patients Ebola eux-mêmes, selon locales  reportages :

S’exprimant lors d’une conférence de presse à Lagos, professeur Abdulsalami Nasidi du Nigeria Centre for Disease Control (NCDC) a déclaré que certains des personnes touchées avec EVD dans les pays voisins pourraient vouloir venir à Lagos, au Nigeria, où il y avait beaucoup de maisons de guérison qui prétendent avoir la guérison des maladies. 

Il a expliqué que dans les régions où EVD avait tué beaucoup de gens, certaines des victimes avaient afflué vers la guérison maisons de guérison, mais a fini par la propagation du virus, avec les guérisseurs supposés contracter le virus mortel.

 

Source : The Washington Post – Traduction Google

Nigeria: la secte Ombatse tend une embuscade mortelle à la police

Au moins 23 policiers nigérians ont été tués par des membres de la mystérieuse secte Ombatse.

Au moins 23 policiers nigérians ont été tués par des membres de la mystérieuse secte Ombatse.

Reuters/Akintunde Akinleye
Par RFI

Des membres de la mystérieuse secte Ombatse ont tendu une embuscade à un groupe de 60 policiers, dans l’Etat de Nasarawa, au centre du Nigeria. Au moins 30 agents de police ont été tués. L’embuscade s’est produite mardi mais les autorités ne l’ont annoncée que ce jeudi 9 mai.

Un responsable de l’administration régionale affirme qu’une soixantaine de policiers s’étaient rendus dans le village d’Elakyo pour arrêter des membres de la secte Ombatse qui procédaient à des conversions forcées. C’est à ce moment-là qu’ils sont tombés dans une embuscade, faisant, selon les bilans, entre 23 et 46 morts. On ne sait pas s’il y a des victimes civiles.

La secte Ombtase n’a rien à voir avec les mouvements intégristes musulmans du Nord et de l’Est du Nigeria. Il s’agit de mystiques païens appartenant à cette secte, dont le nom signifie « Le temps est venu », et qui s’est donnée pour mission de purifier la société, de la purger ce certains vices, notamment l’alcool, le tabac ou encore l’adultère. La secte Ombatse est apparue il y a quelques années dans l’ethnie Eggon, présente dans cet Etat central de Nasarawa, tout près d’Abuja.

En plus de se présenter comme des pourfendeurs du vice, les membres d’Ombatse font parfois le coup de feu contre les autres ethnies pour défendre les Eggon.

En novembre dernier – déjà au cours d’une intervention des forces de l’ordre – trois policiers avaient été tués et des membres de la secte s’en étaient pris ensuite à un autre groupe ethnique, incendiant des habitations, et provoquant la mort d’une dizaine de personnes.

Une secte terroriste

C’est la première fois que cette secte – qui regrouperait une cinquantaine de groupuscules – fait autant de victimes. Joint par RFI, Guillaume Saint-Etienne, analyste sur l’Afrique subsaharienne pour Germap Consulting, explique que depuis quelques mois – essentiellement depuis le mois d’avril – le groupe s’est progressivement radicalisé.[…]

Suite de l’article

 

Au Nigeria, un groupe sectaire tue au moins 30 policiers

 

Publié le 09.05.2013, 11h17

 

Des membres de la mystérieuse secte Ombatse ont tendu une embuscade à des policiers, mardi dans un village du centre du Nigeria, tuant au moins 30 agents avant d'incendier les corps de leurs victimes, ont indiqué jeudi à l'AFP des sources officielle et policière.

Des membres de la mystérieuse secte Ombatse ont tendu une embuscade à des policiers, mardi dans un village du centre du Nigeria, tuant au moins 30 agents avant d’incendier les corps de leurs victimes, ont indiqué jeudi à l’AFP des sources officielle et policière. | Pius Utomi Ekpei

Des membres de la mystérieuse secte Ombatse ont tendu une embuscade à des policiers, mardi dans un village du centre du Nigeria, tuant au moins 30 agents avant d’incendier les corps de leurs victimes, ont indiqué jeudi à l’AFP des sources officielle et policière.
Le mouvement nigérian Ombatse, qui se donne pour mission de purger la société de ses vices, est actif dans l’Etat de Nasarawa (centre) depuis quelques années. <btn_noimpr>

Des sources officielles affirment que ce groupe était devenu de plus en plus agressif ces derniers mois dans la région où il menait une campagne de conversions forcées de musulmans comme de chrétiens.
Mardi, « un groupe de 60 agents de police (…) a été la cible d’une attaque des membres de la secte Ombatse qui leur ont tendu une embuscade », a déclaré un responsable policier de l’Etat de Nasarawa, Abayomi Akeremale.
L’embuscade s’est produite à une dizaine de kilomètres de la capitale de l’Etat, Lafia, dans la zone du village d’Elakyo. Lafia se trouve à environ 100 km de la capitale fédérale Abuja.
« Les hommes armés d’Ombatse ont ouvert le feu sur nos agents, tuant 23 d’entre eux et brûlant » leurs cadavres, a rapporté ce policier, selon lequel 17 agents sont aussi portés disparus.
Le bilan s’est alourdi jeudi après-midi, sept policiers portés disparus ayant été retrouvés morts, selon le porte-parole du chef de la police, Michael Ada.
« Je confirme que nous avons perdu 30 hommes », a-t-il dit à l’AFP.
Le président Goodluck Jonathan a annoncé jeudi écourter sa tournée africaine et rentrer au Nigeria pour « superviser personnellement les efforts pour enrayer les menaces contre la sécurité nationale » après ce massacre et celui de Bama, dans le Nord-Est, qui a fait 55 morts.
Goodluck Jonathan a fait une visite d’Etat en Afrique du Sud et devait ensuite se rendre en Namibie.
L’Etat de Nasarawa se situe à la limite entre le nord majoritairement musulman et le sud essentiellement chrétien du Nigeria.
Un des groupes ethniques les plus importants de l’Etat, celui des Eggon, composé de chrétiens comme de musulmans, y entretient aussi des liens avec des mouvements dits païens.
Parmi eux, la secte Ombatse, dont le nom signifie « le temps est venu » en langue Eggon, pourfend l’alcoolisme ou encore l’adultère, comme des vices à éliminer. Les hommes appartenant au mouvement sont réputés ne s’habiller qu’en noir tandis que les femmes seraient exclues de la plupart des cérémonies.
Violences sur fond de rivalités politiques
Selon M. Akeremale, les forces de sécurité avaient décidé d’intervenir après avoir été informées d’un nombre croissant de conversions forcées menées par la secte, notamment dans le village d’Elakyo.
« Nous avons décidé d’envoyer nos hommes dans cette zone pour arrêter des membres d’Ombatse » dont leur gourou, a déclaré M. Akeremale. Selon lui, les membres de la secte étaient « allés dans les églises et les mosquées pour initier les fidèles à leur culte en forçant les personnes récalcitrantes à prêter serment d’allégeance » à la secte.
Le responsable de l’information de l’Etat de Nasarawa, Hamza Elayo, a déclaré de son côté à l’AFP: « Tout le monde a droit à la liberté de culte, mais quand des gens imposent leurs principes à d’autres d’une façon violente, c’est inacceptable ».