E.U. – À la conférence Safety Net, les personnes qui se sont échappés des sectes polygames partagent leurs histoires

Publié le 7 juin 2013 17:28

Comme nous l’indiquions précédemment, le Safety Net conférence a eu lieu toute la journée vendredi. Le photographe Trent Nelson et moi avons passé la journée à la conférence et ont entendu des personnes de diverses connexions à la communauté polygame parlent des défis et des enjeux uniques auxquels elle est confrontée.

Il y avait beaucoup trop de rendre compte de tout ce qui s’est passé, mais j’ai inclus quelques faits saillants ci-dessous.

A la fin de la conférence Safety Net directeur Shelli Mecham a reconnu que la plupart des histoires partagées vendredi représenté une extrémité du spectre, la polygamie. Elle a dit que c’était intentionnel parce que les fournisseurs de services « travaillent surtout avec des gens qui ont quitté la polygamie. »Mais elle a aussi dit qu’il ya une variété de points de vue relatifs à la polygamie.

Laissant la polygamie » Probablement la partie la plus saillante de l’événement était d’une table ronde avec quatre personnes qui ont quitté les communautés polygames.

La première, une jeune femme qui a quitté le groupe Kingston il ya environ 2 1/2 ans, a dit qu’elle a grandi dans la misère dans une ferme de Woods Cross. Il avait de la moisissure sur les murs et dans le tapis de la maison, dit-elle, et les rats ont trouvé leur chemin dans les travers des trous dans les murs.

« J’ai été mordu à plusieurs reprises, » se souvient-elle.

Elle a également dit qu’elle a dit qu’elle était un mauvais garçon et a été amené à craindre d’être pris hors de son domicile par des agents du gouvernement.

«Il ya beaucoup d’abus dans cette communauté – physique, mentale, sexuelle», at-elle dit à un moment donné.

La jeune femme a épousé plus tard un homme qu’elle ne savait pas quand elle avait 16 ans.

Ensuite, un jeune homme a parlé de la vie après avoir quitté laFLDS communauté en 2000. Il a déclaré que l’éducation était son plus grand défi, mais a continué à obtenir son GED et aller au collège.

Après les remarques du jeune homme, une femme qui a quitté les Frères Unis apostoliques parlé de sa conversion au mode de vie polygame et comment son cœur s’est brisé quand son mari a chassé sa lune de miel avec sa seconde épouse.

La femme a aussi dit qu’elle était l’une des «adultes consentants» que les gens lisent sur, mais qu’elle avait néanmoins été émotionnellement sous la contrainte.

Le dernier membre du groupe avait une autre femme qui a quitté le groupe Kingston . Elle a dit qu’elle épousa son cousin parce que c’était ce qu’elle pensait que Dieu voulait qu’elle fasse.

Après avoir eu deux filles au moment où elle avait 20 ans, elle a réalisé qu’elle ne voulait pas que les filles grandissent dans les mêmes circonstances.

La discussion a été animée par Elissa mur , qui a demandé aux panélistes de perdre leur religion, les questions de santé mentale et d’autres sujets liés à leur départ de la polygamie.

Malgré les histoires partagées par les panélistes, participant à la conférence et polygame Anne Wilde dit d’autres personnes auraient pu être sur des panneaux qui ont partagé des histoires très différentes, les plus positifs de la polygamie.

Les défis juridiques » procureur Drew Briney parlé des défis juridiques issues de la communauté polygame.Entre autres choses, il a déclaré que certains polygames peuvent avoir des difficultés avec la façon de représenter leurs familles dans les documents gouvernementaux. Il a donné l’exemple d’un homme polygame qui était un employé du secteur public et s’inquiétait Obamacare, qui a été lui enjoignant énumérer toutes ses personnes à charge. L’homme avait apparemment ne jamais dressé la liste des enfants de son épouse légitime sur sa police d’assurance, mais a soudainement dit qu’il devait énumérer tous.

« Il ne veut pas d’aide du gouvernement, mais il a été contraint de l’accepter », a déclaré Briney.

Briney n’explique pas toutes les solutions possibles à cette situation ou d’autres, il a dû faire face, mais a déclaré divorce et la faillite, ainsi que d’autres questions touchant la propriété et les avantages, peut être particulièrement compliqué pour les polygames.

Briney a également déclaré que, selon son expérience, la première crainte chez les polygames est la poursuite et l’incarcération. Cette peur les empêche d’obtenir certains types d’aide gouvernementale, at-il ajouté, même si beaucoup, il a rencontré «haine programmes socialistes. »

Briney dit qu’il n’a pas abordé avec les membres de la FLDS ou Kingston groupe s.

Les conflits et la liberté religieuse » procureur Roger Hoole a représenté plusieurs personnes à l’intérieur et à l’extérieur de la communauté polygame et a expliqué ses objectifs après s’impliquer dans la question.

Entre autres choses, Hoole a déclaré que son premier objectif était de libérer le Plan d’unir leurs efforts dans le contrôle de la FLDS église parce qu’il a été « utilisé pour abuser des enfants. » Parmi les autres objectifs figurent des policiers désaccréditer dans la zone Short Creek, ce qui en fait un crime de botter un enfant de la famille, et aider les générations futures.

Répondant au discours de Briney – qui a été appelé « L’obéissance à la loi, tout en vous enfreignez la loi » – Hoole a également dit que la croyance religieuse peut parfois entrer en conflit avec les lois d’une manière qui n’ont pas de résolutions faciles.

« C’est compliqué », at-il dit. «Il ya beaucoup de tension entourant la liberté religieuse et il sera probablement toujours. »

Il a ensuite ajouté que la liberté religieuse ne permet pas aux gens de s’engager dans la violence physique ou sexuelle des enfants, ou pour les rendre martyrs religieux. Hoole a également déclaré que ses affaires ont été des enfants.

«Pour chaque mariage des enfants il ya des centaines d’actes de violence», at-il dit, ajoutant qu’il pense de l’état est en deçà de la question.

Vers la fin de son discours, Hoole a dit que des maisons appartenant à l’UEP doivent être donnés au peuple, pas toujours détenues par la fiducie, et si les propriétaires acte leur retour à l’église, c’est leur choix.

– Jim Dalrymple

Source : The Salt Lake Tribune