E.U. : Décès du pasteur manipulateur de serpent

The Associated Press 

DOSSIER – Dans ce 6 mai 2012 fichier photo, Jamie Foulques, curé de la Full Gospel Tabernacle au nom de Jésus Eglise de Middlesboro, Ky, se dresse sur un banc devant l’église, chantant et tenant un serpent à sonnettes pendant le service au Tabernacle Église de Dieu en LaFollette, Tennessee, le 6 mai 2012. Le prédicateur de serpent de traitement est passé à la maison à partir d’une salle d’audience Tennessee sans ses serpents venimeux après avoir plaidé coupable d’avoir illégalement des serpents venimeux qui ont été confisqués après un arrêt de la circulation dans le comté de Knox, Tennessee, le 31 janvier. (AP Photo / The Tennessean, Shelley Mays) AUCUNE VENTE

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Par TRAVIS loller, Associated Press

Trois jours après pasteur Jamie Foulques est mort d’une morsure de serpent à sonnettes à l’église, le cortège funèbre qui quittent l’enterrement sont allés à l’église pour gérer les serpents.

Foulques, qui figuraient sur le National Geographic Channel « Serpent Salut, » pasteur du Full Gospel Tabernacle au nom de Jésus église fondée par son grand-père à Middlesboro, Kentucky Le gestionnaire de serpent de troisième génération a été mordu lors d’un service, le 15 février et est mort plus tard à son domicile après avoir refusé l’aide médicale. Maintenant, son fils adulte, Cody foulques, reprend l’église familiale où les serpents font souvent partie des services.

«Les gens pensent qu’ils vont arrêter la manipulation des serpents parce que quelqu’un a peu, mais c’est tout le contraire», a déclaré Ralph Hood, un professeur de psychologie à l’Université du Tennessee, Chattanooga, qui a étudié de serpents depuis des décennies. « Il réaffirme leur foi. »

La pratique de la manipulation de serpents aux États-Unis a été documenté dans les montagnes de l’est du Tennessee au début du 20e siècle, selon Paul Williamson, professeur de psychologie à l’Université d’État de Henderson qui, avec Hood, co-écrit un livre sur serpent gestionnaires appelés, « ceux qui croient. » Dans les années 1940 et 1950, de nombreux Etats ont fait serpent manipulation illégale (il est actuellement illégale dans le Kentucky), mais la pratique a continué, et souvent l’application de la loi semble tout simplement dans l’autre sens.

La base de la pratique est un passage de l’Evangile de Marc. Dans la version King James de la Bible, Marc 16:17-18 dit: «Et ces miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom ils chasseront les démons, ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront des serpents, et s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et ils seront guéris « .

manipulation de serpent pris de l’ampleur quand George Hensley, un pasteur pentecôtiste travaillant dans divers États du Sud dans les années 1900, a raconté une expérience où, lors d’une montagne, un serpent se glissa à côté de lui. Hensley censé être capable de gérer le serpent en toute impunité, et quand il est descendu de la montagne, il a proclamé la vérité de suivre les cinq signes de Mark.Hensley se décédé plus tard d’une morsure de serpent.

Aujourd’hui, la pratique est la plus courante dans les Etats du sud des Appalaches, et de serpents utilisent souvent des serpents à sonnettes et copperheads indigènes. Ces églises sont indépendants, et se disent souvent «signes suivants » églises.

Andrew Hamblin, qui a co-vedette de «Serpent Salut, » a dit qu’il était avec Foulques quand il est mort.

«Je l’ai tenu dans mes bras quand il a pris son dernier souffle», a déclaré Hamblin, qui est pasteur à l’Eglise Tabernacle de Dieu dans la communauté voisine de La Follette, Tennessee

Il croit que Foulques, 42, serait mort le 15 février, peu importe quoi, si ce n’est par un serpent, un accident vasculaire cérébral ou une sorte d’accident.

« Le temps fixé par Dieu de la mort l’emporte sur tout », a déclaré Hamblin.

Williamson a déclaré croyants décrivent le sentiment qu’ils obtiennent quand ils manipulent serpent, « Comme une grande, mais plus grande que n’importe quelle drogue ou de l’alcool. C’est un sentiment de joie, de paix, de bonheur extrême. »

Il a dit que beaucoup de serpents croient que quand Dieu leur oint, ils seront protégés, mais ils reconnaissent toujours qu’il ya danger. Par exemple, si l’esprit ne leur laisse et ils ne mettent pas bas assez rapidement le serpent, ils pourraient être mordus.

Foulques avaient manipulé les serpents de nombreuses années et avaient été mordu à plusieurs reprises, toujours en s’appuyant sur la prière et l’aide médicale pas, pour le guérir. Dans « Les gestionnaires Serpent: trois familles et leur foi », un livre mettant l’accent sur les familles de serpents de traitement importants, foulques est interviewé et décrit une morsure qui a participé de son doigt, en disant qu’il avait fait quelque chose qu’il n’aurait pas dû faire (il ne dit pas quoi) et Dieu le punissait.Décrivant une autre morsure douloureuse, foulques dit qu’il a été mordu après l’esprit avait quitté de lui, mais il continue maintenant le serpent pour des raisons égoïstes.

Capuche savait foulques bien, et a participé à sa position room-service ne funérailles la semaine dernière. Lors d’une réunion à l’église après, certaines personnes en deuil manipulaient serpents, dit-il.

« Au service, que tout le monde a reconnu et accepté, c’est qu’il est mort obéissant à Dieu et que son salut est assuré», a déclaré Hood.

Au service de l’église le samedi, une semaine après la mort foulques, à la fois Cody foulques et sa mère ont géré la crotale qui a tué son père, a déclaré Williamson, qui a assisté au service. Les appels à la famille Foulques n’ont pas été retournés.

Williamson a dit qu’il a documenté 91 décès de morsure de serpent entre les gestionnaires de serpent depuis 1919; Entre 350 et 400 personnes meurent de morsures de serpent aux États-Unis chaque année, selon les Centers for Disease Control and Prevention.

Williamson a déclaré question de savoir pourquoi un croyant de serpent manutention meurt d’une morsure ne sont pas différents de questions croyants de diverses confessions ont pourquoi de mauvaises choses arrivent aux bonnes personnes.

La mort de Foulques était la seconde mort morsure de serpent dans son église, qui a été fondée en 1978. Melinda Brown, une mère de 28 ans, de cinq ans, est mort en 1995, deux jours après avoir été mordu par un serpent à sonnettes pendant un service.

Foulques était alors un pasteur de 23 ans, et Brown ont passé les deux jours, il lui a fallu pour mourir à la maison de foulques. À l’époque, Foulques a déclaré que Brown avait décidé de mettre son sort entre les mains de Dieu plutôt que d’aller à l’hôpital.

« Tout ce qui s’est passé, où il est arrivé, c’était la volonté du Seigneur, » dit Foulques.

Le mari de Brown, John Wayne « Punkin » Brown, a continué à manier les serpents après la mort de sa femme. Il a été tué par un serpent, en 1998, à l’âge de 34 ans, tout en prêchant dans une église de l’Alabama.

Ses derniers mots à la congrégation étaient, « Peu importe ce que, encore Dieu de Dieu. »

 Source : usnews – Traduction Google