E.U. – Quand les amoureux s’affrontent au tribunal : les soeurs Edmonton poursuivent leur chef spirituel

Brian Hutchinson | 13/04/26 | Last Updated: 13/04/27 6:14 PM ET
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FacebookJohn de Ruiter est un leader de la secte Edmonton. Il est montré dans cette photo de sa page officielle Facebook.

EDMONTON – Trois jours par semaine, environ 300 hommes et femmes emballer le Conference Centre d’Edmonton Oasis à l’extrémité ouest de cette ville. Beaucoup sont venus de l’étranger, des pays comme l’Angleterre, l’Australie, l’Allemagne et les États-Unis, et de rester pendant des mois à la fois, faire du bénévolat au centre de conférences et assister aux «réunions» de trois heures. Ces activités sont menées principalement en silence, avec de longues périodes d’intense regardant fixement vers l’avant de la salle.

Tout le monde veut établir un contact visuel avec l’homme assis au centre de la scène, un ancien cordonnier de l’Alberta rurale devenu le chef spirituel. John de Ruiter prétend être le «incarnation vivante de la vérité. »

Homme d’affaires local, Peter von Sass, sa femme Ilona, ​​et leurs filles Benita et Katrina étaient depuis longtemps convaincu. À partir du milieu des années 1990, les quatre membres de la famille von Sass formé le noyau de l’entourage du gourou. Peter et Ilona ont offert un soutien financier M. de Ruiter. Ils l’ont introduit dans leur monde raréfié, à leurs belles filles. Benita et Katrina se sont donné à M. de Ruiter, corps et âme. Ils « soumis » à ses demandes sexuelles, malgré le fait qu’il était marié avec trois enfants. «Je sais que John est la bonté et la pureté incarnée, » a déclaré Benita le Edmonton Journal, en 2000, une fois le mariage du gourou s’était dissoute et ses affaires avec les sœurs ont été exposés. «Je suis pleinement conscient de ce que je fais. »

Peut-être pas. La famille von Sass a eu un changement de cœur. Les parents ont quitté soutenir M. de Ruiter et triangle amoureux le plus célèbre d’Edmonton, est venu de l’autre. « La romance est terminée », dit un membre de la famille.

Benita et Katrina poursuivent maintenant M. de Ruiter en Alberta Cour du Banc de la Reine. Ils prétendent qu’ils sont dus certains droits et des paiements d’une décennie passé comme ses épouses de droit commun et que les employés de haut rang de l’Oasis Edmonton Inc., l’une des entreprises dans lesquelles il exerce ses activités en tant que « philosophe et enseignant ».

Capture d'écran

ScreenshotBenita von Sass de sa page LinkedIn.

Les procès des deux sœurs ont été regroupées en une seule action l’an dernier.En Décembre, la justice du Banc de la Reine a demandé à toutes les parties à s’entendre avec le cas «complexes» et les examens préliminaires devaient avoir débuté en Mars. Un procès est prévu pour durer trois semaines, au moins.

Documents les sœurs ont déposé en cour état de la relation à trois voies de la famille von Sass semblait chérir toutes ces années était une farce douloureux. Benita affirme, dans un affidavit qu’elle a «lutté émotionnellement et mentalement à venir aux limites avec cet arrangement. J’ai pleuré plusieurs centaines de fois au cours des années qui ont suivi, apprendre à composer avec la douleur psychologique quotidienne, et endurant ce que le défendeur a insisté venu directement de Dieu « .

Elle allègue que M. de Ruiter lui a dit de « soumettre sexuellement à lui, » en disant que c’était « la volonté de Dieu. » Il a prétendu être « Christ sur la terre», l’affidavit de Mme Benita lit, et «défiant lui a été de défier la vérité, la bonté et Dieu. En conséquence, j’ai obéi et soumis.  »

M. de Ruiter lui aurait dit «que Dieu l’avait voulu comportements sexuels déviants et autres ainsi que les relations entre lui-même et quatre disciples femelles mariées. Il était à cette époque [1998 ou 1999] ayant encore des relations sexuelles régulières avec deux d’entre eux, en plus de sa femme et moi », se lit l’affidavit de Mme Benita, déposée au tribunal.

Elle allègue que M. de Ruiter « actuellement, et à ce moment, a prêché publiquement un message de la fidélité conjugale et l’honnêteté. Le défendeur m’a expliqué qu’une partie de son «fardeau de Dieu» était d’agir contre sa propre message et à violer son propre mariage afin de se préparer intérieurement pour son prochain combat avec Satan « .

Dans une déclaration, Benita allègue qu’elle a été congédiée sans motif d’une société à numéro Alberta contrôlée par M. de Ruiter, il exploite le centre de conférence à Edmonton, qui Benita prétend également avoir contribué à la conception. Ouvert en 2005, l’établissement est dit être une valeur de 7 millions de dollars.

Les documents du tribunal ne précisent pas ce qui a conduit à sa rupture avec M. de Ruiter, mais Benita affirme que, en mai 2009, elle et son père confronté le gourou sur présumées « irrégularités commerciales » et excessives choses semblent «dépenses personnelles». avoir mal tourné par la suite.

Dans sa propre déclaration, Katrina allègue qu’elle a aussi aidé M. de Ruiter construire son entreprise et qu’elle a payé la majeure partie d’un acompte versé sur une maison achetée en son nom il ya six ans pour 920.000 $.

Katrina allègue qu’elle était «partenaire adulte interdépendant. » De M. de Ruiter Cependant, elle affirme que les tensions ont augmenté entre le couple et M. de Ruiter a commencé son traitement « plus comme un employé plutôt que d’une femme ….Apparemment, il est entré dans une relation avec une autre femme.  »

Katrina affirme qu’elle est en droit de 110,000 $ par année en paiements de soutien, plus de la maison.

Ni les sœurs von Sass, leurs avocats, ni l’avocat de M. de Ruiter ont répondu aux demandes d’entrevue du National Post.

M. de Ruiter n’a pas déposé de défense à la déclaration de Katrina, mais il a répondu à la plupart des allégations de Benita dans un communiqué de la défense et d’un affidavit. Il allègue par demande reconventionnelle qui Benita « fonds de Oasis détourné » pour un montant de $ 101,000. L’argent a été utilisé « pour payer des dépenses personnelles qui n’ont rien à voir avec la société», il prétend.

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Facebookohn de Ruiter, à gauche, un leader de la secte Edmonton, avec sa nouvelle épouse Leigh Ann Angermann.

M. de Ruiter, 53 ans, reconnaît avoir eu des relations intimes avec les deux sœurs, à partir de 1998, lorsque Benita était de 34 et 26 Katrina. Dans son affidavit, il dit qu’il est resté avec Benita « chez elle pendant les semaines que j’ai vécu avec elle. Quand j’étais avec Katrina, j’ai vécu dans le condominium de Katrina. »Il note qu’il ne couvre pas les dépenses du ménage, mis à part les paiements hypothécaires mensuels qu’il a faites sur la maison Edmonton achetés en 2007.

Il nie ces relations étaient «mariage». Au contraire, les sœurs étaient comme ses élèves. Il affirme dans son affidavit que Benita, maintenant 49, « était un étudiant désireux de mes enseignements, mais plus tard a cessé d’assister aux réunions et a dit qu’elle ne restait plus dans l’organisation pour des raisons mercantiles. Elle a commencé à me traiter avec mépris ».

En 1999, la première femme de M. de Ruiter, Joyce, a appris au sujet de ses relations secrètes avec les sœurs von Sass, qu’il décrit lui comme «deux autres épouses. » Joyce confronté publiquement son mari au sujet de ses affaires au cours de l’une de ses réunions à Edmonton. Elle pensait que tout le monde serait choqué. La plupart étaient pas. M. de Ruiter a dit peu de temps, mais a expliqué plus tard que d’avoir des relations sexuelles avec les sœurs von Sass était la «vérité».

Joyce n’a pas l’acheter. Elle en avait marre. Elle avait pris avec son mari depuis 18 ans.Ils avaient étudié ensemble à des séminaires et des collèges bibliques. M. de Ruiter avait aspiré à être un prédicateur luthérien, mais il n’était pas très bon dans ce domaine. Puis, il transforme lentement en une sorte de nouvel âge mystique. Toutes les références au Christ ont finalement été abandonnées. Joyce regardait, intriguée et un peu sceptique que son mari a développé un petit suivante sectaire.

Puis il a été invité à comparaître à une retraite spirituelle à l’extérieur d’Edmonton, dirigé par Peter et Ilona von Sass. L’influence et les connexions du couple lui a permis d’attirer plus de « demandeurs » et il a commencé à apparaître dans les grands lieux: à Edmonton, Calgary et Hawaii, en Australie et en Europe. Il regardait à son auditoire; ils regarder en arrière.

Parfois, il serait prononcer quelques phrases banales. «Suivez ce que vous savez», disait-il. «Entretenir le noyau à l’intérieur. »

Mon vrai moi n’a pas la moindre idée brumeux sur ce qui se passe ici et ne sera jamais en mesure de le comprendre

La Conférence Centre Oasis à l’ouest d’Edmonton est un établissement plus grand, beaucoup plus glamour que n’importe lequel des fouilles antérieures du gourou. Le dimanche, j’ai cherché des empreintes exprimées dans le trottoir menant à l’entrée du bâtiment. Benita affirme, dans un affidavit qu’elle, Katrina et M. de Ruiter avaient laissé les impressions Aucun n’était visible « pour représenter notre relation inextricable à la construction et à l’autre. », Peut-être les empreintes ont été supprimés.

Les sœurs utilisés à tour de rôle accompagnant M. de Ruiter de la scène à l’intérieur de la grande salle du centre. Une autre femme fait maintenant. Leigh Ann Angermann était légalement mariée à M. de Ruiter en 2009, l’année où la famille von Sass a quitté le bercail. Tall, attrayant et (selon Benita) indépendant de fortune, Mme Angermann assisté à l’un des séminaires de M. de Ruiter en Allemagne il ya quelques années, puis a déménagé à Edmonton pour travailler au centre de conférence.

Un volontaire perçoit les frais d’entrée 8 $ facturés à chaque invité. Le dimanche, presque toutes les chaises à l’intérieur du centre a été remplie. M. de Ruiter et son épouse marchaient à mi-chemin dans une allée ensemble, à droite de la scène. Ils se sont séparés et le gourou sont installés dans son fauteuil. Il a joint un petit micro-casque. Caméras projeté son image sur deux écrans géants.

M. de Ruiter regardait venir en silence, puis scanné lentement la chambre: à gauche, puis à droite, comme si l’évaluation de son auditoire. Cinq minutes passèrent, puis dix, puis vingt. Rien n’a été dit. Le néant, le vide, ce sont son message. Lâchez tout, il conseille. Autoriser l’auto de ses couches de «mort».

M. de Ruiter a généralement l’arrêt, les échanges verbaux avec deux ou trois membres de son auditoire, les personnes qui ont demandé de parler de «la chaise» qui est placé directement en face de lui. Ces échanges commencent et se terminent souvent de la même façon: les « demandeurs » expliquent que peu importe comment ils ont essayé de discerner le message du gourou, ils restent perdus ou confus.

« Je ne suis pas l’accord sur cette façon que je te et quelque chose qui ne va pas avec moi », a déclaré une femme qui a pris « la chaise » le dimanche. « Il ya des choses plus importantes qui se passe ici, mais je n’ai pas la moindre preuve. Je ne suis pas sûr.  »

«Quand vous connaîtrez la vérité, vous n’avez pas besoin de preuve, » M. de Ruiter a répondu, après une longue pause.

« Je veux dire cela d’une manière aimable, » dit la femme, «mais mon vrai moi n’a pas la moindre idée brumeux sur ce qui se passe ici et ne seront jamais capables de le comprendre. »

« Vous n’avez pas besoin de comprendre ce que vous savez pour vous de croire en ce que vous savez », a déclaré M. de Ruiter.

Il y avait plaisanteries plus énigmatique et la femme semblait venir autour. « Tout ce que je sais, c’est que se passe quelque chose et c’est assez», dit-elle.

Le gourou a parlé: « Si vous saviez que vous alliez mourir dans une minute, vous diriez que vous êtes prêt maintenant. »

Trois minutes se sont écoulées.

« Oui, » la femme a accepté.

Ensuite, plus de silence.

« Je remarque minuscules petites touches dans mon corps», dit-elle enfin, et puis a commencé décrivant comment «particules» étaient «imprègne toute la pièce. »

Elle pencha la tête en arrière et se mit à gémir. « C’est ce que je connais et que j’aime», dit-elle. « C’est ce que je suis. »

Paul Joosse a assisté à des scènes semblables à plusieurs reprises. A l’Université de l’Alberta candidat au doctorat en sociologie, M. Joosse a passé près de trois ans à étudier M. de Ruiter. Il doit tous ses succès gourou, M. Joosse dit à ses disciples et leur volonté de lui attribuer des pouvoirs surhumains, d’ignorer ses hypocrisies évidentes et son passé sordide. M. de Ruiter leur offre davantage d’énigmes et tout le monde s’en tire avec les vérités d’appel.

Benita von Sass, dans son affidavit, affirme M. de Ruiter est « un opportuniste et un bonimenteur», et pas grand chose d’autre.

National Post

bhutchinson@nationalpost.com

Source : http://news.nationalpost.com/2013/04/26/edmontonspiritualleader/

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