Israel – Le rabin polygame dérange avec son style de vie inhabituelle

 

Avec son approche «endémique» au mariage, né à Londres, Philip Sharp est aussi bon épouses d’atterrissage que l’attention dans les tabloïds

Par MIRIAM SHAVIV 2 Septembre 2013, 19:31 26
Philip Sharp, (au centre), de l'Angleterre "Rabbi Rampant," a "marié" six femmes et engendré 18 enfants, dont tous ne sont représentés ici.  (Gracieuseté de Judith Sharp)LONDRES – Assis à son sombre tableau de cuisine en bois en short, arborant un bracelet en or flashy, Philip Sharp 48, ne regarde pas ou sonne comme rabbin le plus célèbre de Grande-Bretagne. Et techniquement, il n’est pas. Son ordination rabbinique 1993, de l’Alliance internationale des Congrégations et des synagogues messianiques, a été révoqué après qu’il soit devenu trop controversé, même pour les Juifs pour Jésus.

« Ils m’ont ordonné de renvoyer le certificat, mais je n’ai pas, et ils ont nié j’étais jamais ordonné», dit pointu. «Pour moi, leur dieu est chétif. Je ne veux pas de servir un dieu comme ça. J’ai dit à Dieu lui-même – si vous êtes comme ça, [juron] off « .

Cela n’a pas empêché les tabloïds britanniques de naughtily le doublage du rabbin Rampant, et après chacun de ses mouvements. Sharp est le patriarche de la famille seulement ouvertement polygame du pays. En plus de son épouse légitime, Hadass – dont il s’est séparé, mais n’a jamais divorcé après 17 ans de mariage – il vit avec cinq autres femmes entre les âges de 34 et 69 ans qui ont changé leur nom de famille à Sharp. Il les considère comme ses femmes une fois qu’elles ont consommé leur relation. Deux autres femmes ont récemment quitté, emportant avec eux plusieurs de ses 18 enfants.

Forte réclame sa polygamie fait partie d’un plan divin, révélé par Dieu, dans laquelle l’extrémité du jugement Days débutera dans sa propre maison. S’il croit vraiment que c’est impossible à dire.

Jusqu’en Juillet, la famille vivait dans une maison de quatre chambres dans une ferme idyllique dans le sud-Angleterre, l’élevage des chevaux de course et d’exploiter une entreprise de déménagements. Mais en raison de la pression financière, la famille a vendu sa propriété et il prend une pause de trois mois en Crète avant de décider de sa prochaine étape.

Juste avant le jour du déménagement, plusieurs femmes ont été boîtes d’emballage en tant que membres du personnel de la ferme fumier brûlé à l’extérieur deux caravanes délabrées la famille avait utilisé comme logement supplémentaire. Forte lui-même vivait dans un petit appartement en face des vastes écuries, lui donnant – et, sans doute, ses épouses visite – une mesure de la vie privée.

Il a rencontré la plupart des femmes à travers le réseau des synagogues messianiques il courait, et affirme que le but de son mode de vie inhabituel, c’est pour les protéger.

«Il y avait beaucoup de femmes dans ma congrégation, certains d’entre eux mères célibataires qui ont besoin d’un homme», dit-il. «En tant que papa [de la congrégation], j’ai demandé comment je pouvais s’occuper d’eux, et j’ai commencé à entrer en contact avec ma responsabilité comme un homme à femmes.

« Plus il vint à moi, le plus juif, il [semblait]. La Torah stipule que pour être vraiment religieux est de s’occuper des veuves et des orphelins. Plus je m’y suis mis, plus je voyais le [la loi juive] halachah est claire: une femme n’est jamais à l’extérieur de la couverture par son père, frère, cousins. J’ai commencé à dire, comment peut-on en œuvre? Je pouvais voir que j’avais besoin de prendre plus d’une femme. « 

L’arrangement réussit, dit-il, en raison de cadre religieux de la famille.

«Il ne fonctionne pas sans la Torah», dit-il. « Il serait juste sordide. Ce serait moche. « 

Rampant Rabbi Phiip Forte (YouTube)

C’est exactement ce que deux de ses ex-épouses affirment sur la vie avec lui. Tracey Sharp, qui a quitté en 2010, a déclaré aux médias qu’elle était « vulnérable, insécurité et de solitude » quand ils se sont rencontrés, et qu’elle a été manipulée par ses allégations de prophétie religieuse.Elle affirme qu’il s’attendait à l’obéissance de ses femmes, qu’il a giflée à deux reprises arguments suivants et que l’ambiance dans la maison était «toxique» que les femmes se bousculaient pour sa faveur.

Hadass a affirmé qu’il était «obsédé par le sexe» et qu’il avait «un côté horrible, violent et agressif», qui comprenait la battre pendant la grossesse et la réalisation d’un exorcisme sur leur 4 ans.

Selon Sharp « Les deux Tracey et Hadass sont très bons pour faire passer le blâme pour qu’ils ne regardent pas mauvais. » Il admet qu’il a giflé deux fois Tracey – qu’il appelle «une influence perturbatrice» – et dit qu’il a eu tort de le faire, mais n’a jamais battu personne.

Il nie une obsession sexuelle, en disant que sa première épouse rarement voulu avoir des relations, et alors qu’il ne se souvient pas de l’incident de l’exorcisme « , l’exorcisme est quelque chose que nous pratiquons, et beaucoup ont été grandement aidé par cette pratique Torah basé. Si c’est arrivé, alors tout va bien. « 

Judith, la seule femme qui a accepté une interview avant le voyage Crète, dit Tracey n’avait jamais pleinement engagé à la famille, et que quand elle a quitté la dernière fois, «c’était un peu un soulagement. Je me suis senti trahi par son comportement quand elle a quitté – comment les médias dépeints nous était épouvantable. J’étais tellement en colère. « 

Elle dit qu’elle a choisi son mode de vie volontiers, parce qu’elle croit en «la vision que nous avons en tant que famille et communauté. La polygamie est un aspect de cela, mais ce n’est pas si Phil peut avoir beaucoup de sexe. Bibliquement, il y avait des tribus de familles. Je pense à nous comme une tribu.

« Je ne m’occupe pas si les gens comprennent mal ou pas d’accord », at-elle ajouté, « mais je ne m’occupe pas d’être jugé. »

La famille a subi un examen de conscience suite au départ de deux femmes

Forte a grandi dans une famille juive dans le bien-to-do banlieue de Londres Stanmore, assister à une cheder et le chant dans la chorale de la synagogue de la réforme. Après que sa mère est morte quand il avait 16 ans, il se brouilla avec son père, qu’il appelle «un homme égocentrique … Je n’avais pas de parents à cet égard. »

Il est devenu un DJ succès sur le mariage juif et le circuit de mitzvah de barre, mais a continué à ressentir. « Isolé » dans son 20s tôt, Coupant alla se trouver en Grèce – «Je me suis impliqué avec trop de femmes», dit-il, sans ironie apparente – et plutôt trouvé Jésus.

«La beauté de ce que j’ai entendu a obtenu une prise de mon cœur», dit-il.

Finalement, il a épousé Hadass, un Israélien qui était messianique avant leur rencontre, lors d’une cérémonie orthodoxe, et a même vécu en Israël pendant de courtes périodes. Sharp Mais dit que le mariage pataugé parce qu’il était plus intéressé que Hadass dans la tradition juive, et parce que «elle voulait être la macher « , ou big shot.

« Je ne fais pas les femmes étant les macher . « 

En 1982, Sharp a commencé à recevoir des visions, selon lui venait de Dieu. À la fin des années 1990, ils sont devenus plus forts, avec Dieu s’adressant à lui comme s’il était «un roi, si je comprends bien – quelqu’un qui surmonte les ruses et les ruses de Satan. »

«Je suis tombé dans un puits de la révélation que je savais ancienne», dit-il. «C’était comme si le Prophète Yirmiyahu [Jérémie] et moi étions frères.

«Je pensais que je serais devenu fou», at-il ajouté. «Je savais que les gens me haïr, et que j’étais mis en place pour la persécution pour le reste de ma vie. Étais-je prêt à le digérer? J’étais – mon amour pour Dieu est plus grand que n’importe quoi dans ma vie « .

D’ici là, il avait établi 15 synagogues messianiques dans le monde entier, y compris dans la ville balnéaire britannique de Hove, où il était basé. Au milieu d’un mariage s’effrite, il a emménagé avec le secrétaire de la synagogue, Judith, qui avait grandi Reform à Londres, mais a appris judaïsme messianique alors qu’il souffrait d’une «dépression nerveuse virtuel » en raison du stress au travail. Elle a été attiré par la synagogue en raison de sa prédication de Sharp.

Avec ce qu’elle appelle cheveux bouclés « juif » et d’une manière simple, Judith insiste sur le fait qu’elle était «au centre de la discussion » sur le mouvement de Sharp à la polygamie.

« L’ensemble synagogue est allé sur une caravane de vacances et discuté dans la nuit», dit-elle comme deux Labradors sommeil sous la table. «Nous avons vu dans la Bible comment les patriarches et les rois prenaient épouses supplémentaires, les veuves et les orphelins. Il semblait logique. « 

«Bibliquement, il y avait des tribus de familles. Je pense à nous comme une tribu »

Prochaine épouse de Sharp, Shoshana, n’a duré que quelques mois. Mais elle fut bientôt suivi par Hannah, une congregant de la synagogue autrichien de Sharp, et Tracey, de son groupe à Bournemouth, en Angleterre, un Néo-Zélandais, Margo; Vreni, de Suisse, et Chava, une veuve qui a rencontré pointu quand il officiait à son l’enterrement de son mari. (Comme Judith, elle est née juive, les autres sont gentils.)

La jeune femme, Karyn, était la fille d’un autre congregant, Maureen. Bien que Karyn a quitté cette année, sa mère vit toujours avec sa famille, et une partie-propriétaire de la ferme.

Au début, tout le monde à vivre ensemble était « un cauchemar. Je ne vais pas sous-estimer », dit Judith. Non seulement y at-il des questions culturelles, «nous ne savions pas que l’autre bien lorsque nous avons commencé. Nous avons dû apprendre à se connaître les uns les autres comme des personnes, et encore moins que la femme de votre mari. Nous avons eu des combats – nous avons probablement encore faire, comme n’importe quelle autre famille – mais il a évolué. Maintenant, nous sommes tous très proches. « 

Quand il s’agit de relations conjugales, il n’y a pas de temps régissant l’horaire avec Philip.

«Il arrive naturellement», dit Judith. »Il suggère qui, ou une femme demande. Il peut être pour le café ou le jour – et pas seulement la nuit. « 

Et même si elle fait admettre « jalousies » parmi les femmes, dit-elle, «De la même façon qu’un parent n’a pas un enfant préféré, Phil a une énorme capacité d’aimer. Ce n’est pas dilué parce qu’il ya plus d’une femme. Chacun de nous a une relation individuelle avec lui. « 

Sa propre famille l’a renié quand elle est passée religions, bien que son frère est venu de consulter Sharp « et ne me kidnapper dos. Je suis beaucoup plus proche de mes frères et sœurs maintenant « .

Elle se souleva les filles de Margo presque dès la naissance, une décision prise par Sharp. Dans un canal récente 5 documentaire,  » La Fille Avec Sept Mamans », qui portait sur ​​l’un d’eux, 10 ans, Ellie, il a expliqué:« Margo avait une très forte attitude anti-hommes, et il était si forte qu’elle était à Ellie. Ellie n’a pas comme moi, et m’a rejetée. La sorcellerie des femmes annihile l’amour et le respect de leurs pères pour les enfants « .

Quand il s’agit de relations conjugales, il n’y a pas de temps régissant l’horaire avec Philip

Dans le programme, Ellie apparaît comme clair, éloquent et sociable.

La famille nie que les enfants, qui sont scolarisés à domicile par Maureen, une ancienne enseignante, sont à l’abri de la réalité, notant qu’ils ne les clubs après l’école et avoir des amis en dehors de la famille (bien que dans une scène dans le documentaire, la mère d’un ami est visiblement mal à l’aise que Judith lui raconte la vie de la famille).

« Ils savent tous que tout le monde a deux parents, mais ce n’est pas d’où ils viennent», dit Judith. « Il n’y a rien à traiter – il est ce qu’il est. Ils savent pas différent. « 

Quant à savoir si ils vont se marier dans les familles polygames, Sharp a dit qu’il n’a pas l’esprit, tant qu’ils sont heureux.

Une constante dans la vie de famille Sharp est religion, départ chaque matin quand tout le monde se réunit pour discuter des problèmes (bien pointu admet qu’il a le dernier mot sur les décisions) et de culte.

Alors Forte fuit la pratique «légalistes» du judaïsme, il ne travaille pas le jour du shabbat, et la famille mange le dîner du vendredi soir ensemble et crée Kiddouch sur le vin. Forte, dit-il s’use normalement Tzitzit, franges rituelles considérées comme des rappels de l’obligation religieuse – « pas que j’ai besoin de le rappeler, car il est dans mon cœur» – mais ne voit aucune nécessité de tefillin, pour la même raison. Tracy s’est plaint à la presse que les femmes sont obligées de couvrir leurs cheveux, mais aucun a fait pendant les heures d’entretiens Israël, et Sharp dit qu’ils peuvent porter ce qu’ils veulent.

Ces derniers mois, la famille a subi un peu d’introspection, provoquée par le départ de Tracey et, en particulier, le Karyn beaucoup plus populaire. Judith dit qu’ils se sont rendu compte qu’ils travaillaient si dur qu’ils avaient perdu de vue ce qui était vraiment important dans la vie. Elle nie les rapports de presse que la famille était tributaire des prestations de l’Etat les épouses pour survivre, en disant que seulement une femme a réclamé un crédit d’impôt de travail.

«Le contraire – nous faisons tout notre possible pour gagner de l’argent», dit-elle.«Nous avons beaucoup d’entreprises en cours. Nous sommes tellement occupés à essayer d’obtenir la tête hors de l’eau, nous nous sommes négligés. « 

Selon Judith, l’activité des chevaux de l’élevage de la famille a été durement touchée par la récession, et le groupe a été leur pause en Crète « de la dette à nos yeux.» – Où leur entreprise de déménagements est basé en partie – leur permettra de travailler moins et passer plus de temps avec les enfants.

Au-delà, l’avenir est incertain. Mais deux choses sont certaines. Partout où il finit, cette famille non conventionnelle continuera à attirer l’attention des médias – à la grande consternation de la communauté juive locale, qui a dans le passé été contrainte de se distancier de Philip Sharp,.

Et la famille n’a pas encore pris sa forme définitive.

«Si, à Dieu ne plaise, une [des épouses actuelles] devrait quitter, il nous tuerait. Je ne pouvais pas voir ce qui se passe – c’est trop profond maintenant », dit pointu. « Mais je ne pouvais voir d’autres femmes à venir po je pourrais prendre une autre femme ou deux. »

Source : The time of israel – Traduction Google