L’Europe, les sectes et la liberté

 

La secte d’un homme …

Hier était un grand jour dans les annales de l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe (APCE), un corps de législateurs qui est censé agir comme un tuteur importante des libertés démocratiques du continent. Non seulement à cause de l’histoire qui a attiré quelques gros titres : comme une protestation contre l’annexion de la Crimée, la délégation de la Russie a été privé de ses droits de vote jusqu’à la fin de l’année, et ils en colère a menacé de se retirer du Conseil de 47 pays au total. Hier a également vu une victoire pour les défenseurs de l’APCE puristes de la liberté religieuse, comme un déménagement prévu de longue date pour réduire les activités de «sectes» a été inattendue déstabilisée.

L’enjeu était une résolution qui, dans sa forme originale aurait dénoncé «nouveaux mouvements religieux» (pour utiliser une alternative, la description et moins chargé des groupes parfois décrites comme des «sectes») et a exhorté les gouvernements européens à contrôler ces organismes et de limiter leur influence sur les jeunes. Pour les critiques, cela semblait être un mouvement d’étendre la politique de la France, qui a une vision relativement rigoureux de petits groupes religieux et dispose d’une agence dédiée à la lutte contre les-travers toute l’Europe. Motrice de l’initiative était un homme politique français, Rudy Salles, et il a trouvé un soutien dans certains pays d’Europe orientale qui ont une religion dominante et considèrent les nouveaux joueurs dans le domaine que des importations étrangères indésirables. Par exemple, Naira Zohrabyan, un politicien arménien de feu, a déclaré que « nous sommes tout simplement  obligés de mettre un terme à la dangereuse, dévastatrice « défilé secte» dans nos pays, car ils conduisent très souvent des familles et des mineurs à la destruction garantie, profitant de l’extrême sociale Conditions gens sont confrontés.  »

Mais les défenseurs des libertés, y compris ceux qui ont peu de sympathie pour une religion, sous quelque forme, ont un point de vue différent. Ils ont fait valoir que si l’influence de la religion sur les personnes de moins de 18 ans pose un problème, ce problème s’applique pas moins aux grandes religions bien établies qu’il ne le fait à ceux d’un nouveau genre. (Après, les pires allégations d’abus d’enfants ont vu le jour dans le plus grand et le mieux établi des églises chrétiennes.) Ainsi, toute approche qui distingue les nouvelles religions équivaut à une discrimination de l’Etat en faveur de celles traditionnelles: si l’argument libertaire va. Ils font également valoir que la politique française peut conduire à une autre sorte de violence: par exemple, ils citent le cas d’un couple de  la France dont la fille a été retiré de leurs soins pendant de nombreuses années, en partie à cause des rapports qu’ils appartenaient à une secte .

Aaron Rhodes du Projet pour les droits de la liberté , une campagne internationale sur les droits humains, a déclaré qu’il était ravi de voir la résolution originale a été modifiée au point où, même s’il n’est pas parfait, il était beaucoup plus acceptable pour les défenseurs de la liberté. Par exemple, la nouvelle résolution « appelle les Etats membres à veiller à ce que … Aucune distinction n’est faite entre les religions traditionnelles et les mouvements religieux non traditionnels … et que chaque mesure qui est prise vers les mouvements non-traditionnels, les nouveaux mouvements religieux ou «sectes» est aligné avec .. la Convention européenne des droits de l’homme « . M. Rhodes a déclaré qu’il aurait été mieux si le mot «sectes» avait été évités, mais la nouvelle langue était une grande amélioration sur l’ancien texte. Un ensemble de recommandations du Comité des affaires juridiques de l’APCE, qui reflète la pensée de M. Salles, a été rejetée.

Ce n’est pas souvent que les témoins, les laïcs et les humanistes de Jéhovah se trouvent du même côté, et de joie pour la même raison, mais cela semble être un de ces moments

Source : the economist – Traduction Google