Joseph Smith, le mormonisme et l’invention de la polygamie américaine

Comment la polygamie a créé un schisme parmi les premiers mormons – et a finalement conduit à l’assassiner du fondateur de la religion

vœux de sang: Joseph Smith, le mormonisme et l'invention de la polygamie américainJoseph Smith (Crédit: AP)
Extrait de « American Crucifixion: Le Assassiner de Joseph Smith et le destin de l’Église mormone »

Dans les dix-huit derniers mois de sa vie, Joseph Smith a introduit les fidèles à la doctrine mormone de l’Ancien Testament de la polygamie. Tout le monde, y compris Brigham Young et l’épouse de Joseph Emma, ​​détestait « obstétricaux pluriel, » qui a déclenché la rébellion qui a abouti à la mort de Smith. En peu de temps, Joseph a épousé les femmes de son ami, les filles amis, les filles de sa femme – et même une femme qu’il a rencontré un crédule douze ans, fasciné par son « or Bible … » 

En 1830, Mary Elizabeth Rollins était une jolie précoce de douze ans, fille vivant avec sa tante et son oncle à Kirtland, en Ohio. Son père avait péri dans un naufrage sur le lac Ontario, quand elle avait deux ans. Marie et sa mère pour aller vivre avec son oncle Sidney Gilbert, un des premiers convertis à la nouvelle religion de Joseph Smith. Bientôt, la mère et la fille sont devenus saints, baptisés dans un ruisseau près de leur maison.

Visiter la maison d’un voisin, Marie a repéré un livre rare de Mormon. Seulement quelques centaines d’exemplaires avaient été imprimés, principalement réservée à l’usage des missionnaires se frayant leur chemin dans le nord-est des États-Unis. Marie demanda à emprunter le livre pour une soirée. Dans son autobiographie, elle a indiqué qu’elle et les Gilbert savoure la «Bible d’or» jusque tard dans la nuit. Elle se réveilla tôt et mémorisé le premier verset de Néphi, le premier livre de la bible Mormon: «Moi, Néphi, être né de bons parents …

Quand elle est revenue le livre tôt le lendemain matin, son voisin lui a reproché. «Je suppose que vous n’avez pas lu grand chose. »

«En fait, je lis beaucoup, » at-elle insisté.

« Je ne crois pas que vous pouvez me dire un mot, » répondit l’homme sceptique.

« J’ai ensuite répété le premier verset, aussi les grandes lignes de l’histoire de Néphi, » se souvient Marie.

« Enfant, prenez ce livre à la maison et de le finir, » répondit son voisin. « Je peux attendre. »

Peu de temps après, Joseph Smith s’installa à Kirtland et a effectué une visite sur le Gilbert.Il a repéré le Livre de Mormon et a demandé qui avait lu il. Tout le monde, les Gilbert répondu, même notre douze ans nièce.

« Où est votre nièce? » Demanda à Joseph.

«J’ai été envoyé pour« Marie a écrit plus tard, «et quand il m’a vu, il m’a regardé avec tant d’ardeur, je me suis senti presque peur et j’ai pensé,« Il peut lire toutes mes pensées, et je pensé comment bleu que ses yeux étaient . Après un moment il est venu et a mis ses mains sur ma tête et m’a donné une grande bénédiction et m’a fait cadeau de la livre « .



Quelques jours plus tard, Marie et sa mère ont assisté à un rassemblement de prière du soir avec d’autres saints dans la maison de Joseph. Marie regardait la procédure à partir d’un coin, assis sur une planche suspendue entre deux boîtes. Après quelques prières et le chant d’hymnes, Smith se figea soudain.

« Son visage Shone, » Marie a rappelé, et semblait presque transparent.

Il semble que la solennité de l’éternité repose sur nous tous. Il semblait presque pétrifié, il a été de l’avant et son visage a éclipsé la bougie qui était sur une étagère juste derrière lui.Il a regardé comme si un projecteur était à l’intérieur de son visage et brille à travers tous les pores. Je ne pouvais pas détacher mes yeux de son visage.

«Qui croyez-vous a été au milieu de cette nuit? » Demanda Smith.

« Un ange? » Un fidèle suggéré.

Ensuite, Martin Harris, qui a financé l’impression du Livre de Mormon, se prosterna devant Joseph, saisissant la jambe du Prophète. « Je sais, » dit Harris. « Jésus-Christ était ici. »

« C’est vrai, » a déclaré Smith, «Frères, notre Sauveur a été au milieu de vous, et me parlait face à face.

Il m’a ordonné de vous emballer à la vie éternelle, et il vous a tout donné pour être avec moi, dans son royaume, comme lui-même est dans le royaume du Père. Et il m’a ordonné de vous le dis, que lorsque vous êtes tentés de Satan, de dire va-t’en derrière moi Satan, car mon salut est sécurisé.

« J’ai senti qu’il parlait au Seigneur et le pouvoir reposait sur nous tous», a écrit Marie.

La vie de Marie Rollins a continué d’être mouvementée. Possessed du don des langues, elle a interprété parfois dans des langues indiennes et du même engagé dans la prophétie religieuse, qui lui de temps en temps fixé à l’encontre de ses anciens mormons. Elle était couturière de talent. Quand elle et les Gilbert a suivi les saints au Missouri, le lieutenant-gouverneur nouvellement élu, Lilburn Boggs, lui a demandé d’aider à adapter un costume formel pour son inauguration. Impressionné par Marie et son travail, Boggs a essayé de la convaincre de quitter l’église et rejoindre sa famille. Quatre ans plus tard, Boggs émettrait l’ordre d’extermination qui enverrait Marie et des milliers de saints qui fuient pour sauver leur vie à travers le fleuve Mississippi gelé.

En 1839, Mary, son mari Gentile, Adam Lightner, et leurs deux jeunes enfants n’a en effet fuir Missouri et s’installer non loin de Nauvoo. Lightner subi des revers d’affaires et avait du mal à gagner leur vie.

Marie a enseigné l’art à de jeunes enfants, y compris à la fille de Joseph Smith adopté Julia.Elle vivait avec sa famille dans une petite maison près de la Nauvoo Mansion quand Smith première lui a demandé de l’épouser au début de 1842.

Marie avait vingt-trois ans, marié, et enceinte de son troisième enfant. Joseph avait trente-six ans, père de quatre enfants et, à l’insu de Marie et presque tous les autres membres de son église, était l’époux de huit femmes, dont Emma, ​​la mère de ses enfants.

Joseph explique à Marie, comme il le ferait à beaucoup d’autres femmes, que l’ange du Seigneur avait révélé la doctrine du mariage plural à lui à trois reprises depuis 1834. Naturellement, il avait d’abord trouvé l’enseignement choquant et répugnant. Sur la dernière visite, l’ange, brandissant une épée, « a dit que j’étais d’obéir à ce principe ou il me tuera. »

Joseph dit à Marie que deux d’entre eux avaient déjà été ensemble, que « j’ai été créé pour lui avant la fondation de la Terre a été posée. » Il a expliqué et il répétait ce pour de nombreuses femmes-que Dieu lui avait accordé la vie éternelle . « Je sais que je serai sauvé dans le royaume de Dieu,» dit-il. «J’ai le serment de Dieu sur elle et Dieu ne peut mentir. » En outre, ses femmes et ses enfants seraient accordées salut avec lui à la fin des temps.

Mary adoré le Prophète, mais elle avait des doutes quant à cette nouvelle révélation. Si vous avez vu un ange, elle a demandé, pourquoi n’ai-je pas? Et comment savez-vous l’ange venu du ciel? Peut-être Satan a envoyé un de ses anges? Marie a dit qu’elle allait accepter cette nouvelle doctrine que si un ange venu lui. Ce sera sans doute se produire, dit Joseph. Et en attendant, s’il vous plaît ne pas répéter cette conversation à n’importe qui.

Je ne rêve pas de lui, Marie répondit: « Je ne serai jamais dire un mortel, j’ai eu une telle conversation d’un homme marié! »

Marie priait comme Joseph lui conseilla, et un soir, elle a indiqué que « Un personnage se tenait devant la Chambre de me regarder.

Ses vêtements étaient plus blancs que tout ce que j’avais vu, je ne pouvais regarde sa personne, mais quand j’ai vu son visage si brillante, et plus beau que tout être sur terre ne peut être, et ces yeux me pearcing par et à travers, je ne pouvais pas supporter, il semblait que si je dois mourir de peur, je suis tombé en arrière dans le lit et couvert ma tête.

Marie a partagé la chambre avec sa mère et sa tante, qui a également vu « une figure de robes blanches passer de notre lit pour le lit de ma mère et de passer par la fenêtre. »

C’est le signe, Mary conclu. En Février 1842, au deuxième étage de briques rouges magasin général de Smith, Brigham Young scellé Marie et Joseph en tant que mari et femme pour le «temps et toute l’éternité. » On lui a dit de rester mariée à Adam Lightner, qui était hors de la ville sur les entreprises .

***

Sécurisé au sommet de son état de ville indépendante, Joseph Smith a été hardiment recrée la religion mormone. Il avait introduit la doctrine du baptême des morts, veillant à ce que les ancêtres-et des saints, finalement, les nations de Gentils seraient prêts à accueillir Jésus-Christ dans la gloire de la Seconde Venue. Il avait affiné et formalisé le rituel de dotation nécessaire pour les hommes et les femmes à la prêtrise mormone, empruntant massivement de son nouvel enthousiasme pour la franc-maçonnerie. Le sermon Roi Follett a ébranlé les fondements théologiques de sa propre église, annonçant la doctrine des dieux au pluriel, et de l’humanité du Dieu chrétien. Mais la nouvelle doctrine la plus controversée, qui a insisté Smith était un enseignement très ancien, fermement enracinée dans l’expérience de l’Ancien Testament, a été la polygamie, la doctrine de femmes plurielles.

Dès l’instant où il a reçu sa première révélation, Joseph n’a jamais dévié de son insistance que le mormonisme était une restauration de l’église d’origine de Jésus-Christ, et des prophètes de l’Ancien Testament. Ainsi Joseph se disait être un prophète, aidé sur la terre par douze apôtres. Tous les Ancien et Nouveau Testament enseignements, avec le Livre de Mormon, était vrai, dit Joseph. Selon lui, les églises établies avaient les messages de Dieu déformée et pollué au fil du temps. Joseph savait la Bible en arrière et en avant et souvent mentionné les multiples épouses de ces chiffres de l’Ancien Testament comme Abraham, Jacob, Moïse, et le roi David. Le grand roi hébreu a dit avoir eu plus de vingt épouses et concubines, et son fils Salomon avait « sept cents princesses pour femmes et trois cents concubines», selon 1 Rois 11:03. Dans la révélation de la polygamie originale de 1831, Dieu a rappelé Smith que «David a également reçu de nombreuses épouses et concubines, ainsi que Salomon et Moïse mes serviteurs … depuis le début de la création jusqu’à ce moment; . et rien ne pèchent « Dans une révélation distincte de la même année, Dieu a suggéré que les mormons pourraient convertir les Amérindiens, soi-disant descendants du Livre de Mormon Lamanites, par des mariages polygames:

Car c’est ma volonté, que dans le temps, vous devrait prendre à vous, des épouses des Lamanites et Néphites, que leur postérité peut devenir blanc, délices et juste, car même maintenant leurs femelles sont plus vertueux que les païens.

Bien que quelques mormons ne se marient femmes amérindiennes tard dans le siècle, la révélation que l’Église n’a jamais publié-a inassouvi.

Joseph a reçu tant de révélations qu’ils entrent en conflit inévitable. Le Seigneur ne lui conseiller, tout comme il avait conseillé Moïse dans les Dix Commandements, «d’aimer ta femme de tout ton cœur, et de s’attacher à elle et personne d’autre» (Doctrine et Alliances 42:22). Et il ne pouvait guère passer inaperçu que le Livre de Mormon, qui Joseph compilé avant 1831, a condamné la polygamie, dans deux passages du livre de Jacob. Le dissolue Néphites

a commencé à croître dur dans leurs cœurs et se livrer à des pratiques peu méchants, comme semblable à David de vieux désireux de nombreuses épouses et concubines, ainsi que Salomon, son fils (Jacob 1:15).

Dans Jacob 2, le Seigneur parle encore plus directement, en notant que «David et Salomon ont vraiment beaucoup d’épouses et de concubines, qui était chose abominable devant moi. » « Néphite les hommes doivent avoir une seule femme», le livre avertit sévèrement, et Dieu parle encore nouveau sur ce sujet à son peuple:

Car il ne doit pas être un homme parmi vous ont-il sauver une femme; et concubines, il n’y aura personne. Pour moi, le Seigneur Dieu, la joie dans la chasteté des femmes et prostitution sont une abomination devant moi (Jacob 2:27-28).

Dans le même chapitre, le Seigneur fait la déclaration ambiguë, « Car si je vais suscitera une postérité à moi, je vais commander mon peuple; sinon, ils obéiront à ces choses. « Pendant des décennies, Joseph et les autres apologistes de la polygamie mormone ont affirmé qu’ils étaient » en train de lever des semences « à leur Seigneur, ses critiques précédentes de dérogation. Dans une lettre célèbre à dix-neuf ans, Nancy Rigdon, qui a repoussé ses avances, Joseph a simplement expliqué que «tout ce que Dieu exige est juste», et il était l’un chargé d’interpréter les intentions de Dieu: «Ce qui est mauvais dans un cas, peut être, et est souvent, juste sous une autre « .

Joseph avait été confiait ses pensées sur le mariage plural à ses alliés les plus fiables tout au long des années 1830. Il semble que Joseph pratiquait la polygamie sans service religieux pendant ce temps. «Le nom de Joseph a été lié à des relations scandaleuses avec deux ou trois familles », selon son ami Benjamin Winchester. «Il y avait une bonne affaire de scandale répandue parmi un certain nombre de saints concernant la conduite licencieuse de Joseph, ce d’autant plus chez les femmes. » En 1835, des rumeurs de la polygamie mormone était si intense que l’assemblée générale des Saints a publié une déclaration affirmant  » Dans la mesure où cette église du Christ a été reproché le crime de fornication, et la polygamie;nous déclarons que nous croyons, qu’un homme devrait avoir une seule femme; et d’une femme, mais un mari. « Les Saints ont adopté la mesure tandis que Joseph était absent lors d’un voyage missionnaire au Michigan.

Il est possible qu’il a épousé sa première «femme céleste » en 1838, bien que son mariage plural première enregistrée a eu lieu en 1841. Joseph enveloppé la polygamie dans le plus grand secret, pour plusieurs raisons évidentes. Non seulement la pratique moralement choquant et contredite par des passages à la fois dans le Nouveau Testament et le Livre de Mormon, était également illégale dans l’Illinois. Néanmoins, les transfuges et apostats ont fait état des vues scandaleuses de Joseph dans le monde. « Mormon sérail Old Joe» est rapidement devenu une expression consacrée dans les journaux du pays, malgré les dénégations chauffées des saints.

La polygamie n’est pas une idée qui a eu lieu à Joseph seul. Idéologue utopique John Humphrey Noyes avait été propagande amour libre au cours des années 1830 et introduit un système de «mariage complexe » à son État de colonie de New York Oneida en 1848. Lors de Oneida, tous les hommes et les femmes étaient mariées l’une à l’autre, et les pièces jointes exclusifs ont été interdit . C’était Noyes qui a observé célèbre qu ‘«il n’y a plus de raison pour laquelle les rapports sexuels devrait être limitée par la loi que le pourquoi manger et boire devraient être. » Il n’existe aucune preuve que Noyes et Smith jamais rencontré, mais il semble probable qu’ils ont connu sur l’autre de la presse populaire. Smith ne répondait au célèbre Robert Matthews, qui prétendait être la réincarnation du disciple Matthieu, est revenu sur terre « d’établir une communauté de biens, et des épouses. » Après un passage en prison courte, Matthews s’est présenté à la porte de Joseph à Kirtland, Ohio, se faisant passer pour « Joshua le ministre juif. » Après 48 heures d’intenses discussions, Joseph a décidé que la doctrine « de Joshua » « était du diable», et il l’a escorté hors de la ville.

Smith connaissait certainement la doctrine de Jacob Cochran obstétricaux spirituel à son Saco, dans le Maine, colonie, parce que les Mormons avaient essayé de convertir les Cochran. Future apôtre et polygame Orson Hyde a visité une communauté Cochranite en 1832 et a rendu compte de leur «esprit lubrique merveilleux,

… Parce qu’ils croient en une « pluralité des femmes » qu’ils appellent épouses spirituelles, de les connaître non selon la chair mais selon l’esprit, mais par l’aspect qu’ils connaissent un autre après la chair.

En 1841, Joseph a discuté la polygamie avec ses apôtres, et la doctrine a été officiellement enregistré, quoique secrètement, en Juillet 1843 Dans la révélation, Dieu a invoqué les noms des polygames de l’Ancien Testament, et a continué:. « En vérité, je vous le dis, mon serviteur Joseph, que tout ce que vous donnez sur la terre, et de vous donner une quelconque quiconque sur terre, par ma parole, et selon ma loi, il doit être visité par des bénédictions. « Dans l’avant-dernier verset de la longue révélation, Dieu invoqué la «loi de Sarah, » une sténose insidieuse pour les femmes qui ne veulent pas partager leurs maris. Si une femme a refusé de consentir à la polygamie, la révélation a chargé, le mari n’a plus besoin de son consentement à prendre d’autres épouses.

Dieu a aussi inclus un message spécial pour « ma servante Emma», qu’il pourrait bien imaginer saluer la nouvelle doctrine avec enthousiasme en sourdine:

Et je commande servante de la mine, Emma Smith, de respecter et de s’attacher à mon serviteur Joseph, et à personne d’autre. Mais si elle ne respectera pas ce commandement, elle sera détruite, dit le Seigneur; car je suis l’Éternel, ton Dieu, et je la détruire si elle ne demeure pas dans mon droit (Doctrine et Alliances 132:54).

Une décennie plus tôt, Dieu avait donné une révélation, par Joseph, qui devrait Emma « murmurer pas à cause des choses que tu as pas vu, car ils sont retenus loin de toi et du monde» (Doctrine et Alliances 25:4).

Dieu pourrait bien s’inquiéter que Emma serait « murmurer » contre la polygamie. Scribe William Clayton Joseph écrivit la phrase polygamie révélation par phrase dans le bureau du deuxième étage du Prophète du magasin de briques rouges, tandis que Smith a dicté. (La révélation n’est guère nouvelles à Clayton, Joseph lui avait demandé de se marier avec sa première femme pluriel tôt dans l’année.), Le frère de Joseph, Hyrum était la seule autre personne dans la petite salle. Les hommes réalisé que quelqu’un aurait pour afficher le texte à l’épouse de Joseph.

« Si vous allez écrire la révélation, je vais prendre et lire à Emma, » Hyrum assuré son frère.«Je crois que je peux la convaincre de sa vérité, et vous aurez la paix ci-après. »

La mission de Hyrum a complètement échoué. De retour de son audience avec Emma à la Demeure de caractère, il a annoncé que « je n’ai jamais reçu un parler plus sévère dans ma vie. Emma est très amer et plein de ressentiment et de colère « .

Emma « ne croyait pas un mot » de la révélation, Clayton a écrit dans son journal, notant qu’elle détruit le texte Hyrum lui avait remis.

Emma détestait la polygamie toute sa vie, même s’il y avait des moments où elle se réconcilie avec la nouvelle théologie. Par exemple, dans un geste qui doit avoir essayé son âme, elle a permis à Joseph de se marier deux couples de jeunes sœurs qui vivaient dans la maison avec les Smiths: Emily et Eliza Partridge, et Sarah et Maria-Laurent. Joseph a remercié Emma abondamment, ne l’informant qu’il avait en fait marié les sœurs Partridge deux mois à l’avance, ou qu’il avait déjà seize autres femmes. Juste après la cérémonie de mariage, Emma « était plus amer dans ses sentiments que jamais, si possible, » Emily Partridge a raconté, « et avant la fin du jour, elle se retourna et se repentit de ce qu’elle avait fait. » Emma « continue de surveiller étroitement nous « , a ajouté Partridge. « Si nous manquait pour quelques minutes et Joseph n’était pas à la maison la maison a été fouillée de fond en comble et si nous n’étions pas trouvé le quartier a été fouillé jusqu’à ce que nous avons trouvé. »

En quelques mois, Emma a menacé que «le sang coulerait » si les mariages n’ont pas été annulées, et les femmes ont été expulsées sœurs. Joseph timidement organisé pour les jeunes filles de monter à bord d’ailleurs à Nauvoo. William Clayton a indiqué que Emma a menacé de demander le divorce, une proposition intenable pour Joseph. Malgré ses nombreuses humiliations, Emma est resté le « Élisez-Dame » des saints des derniers jours et était très populaire parmi la piétaille Mormon. Elle a joué un rôle capital dans la courte histoire de l’Église mormone. Joseph souvent mentionné que l’ange Moroni a refusé de lui montrer les plaques d’or jusqu’à ce que Joseph était marié, et que Moroni a précisé Emma Hale en tant que conjoint souhaitée. Emma a été le premier secrétaire de Joseph et un croyant précoce et ardent dans les plaques («Je me sentais de les plaques comme ils pondent sur la table, » elle a dit plus tard, son fils aîné) et dans la doctrine de l’Evangile nouvellement restauré.

Au cours de son mandat de neuf mois à long prison de Liberty, Missouri, Joseph et Emma ont échangé des lettres d’appel d’offres. Elle a visité son mari trois fois, avec leurs enfants, avant d’être contraint de fuir Missouri pour l’Illinois. Plutôt que de risquer une rupture désordonnée avec sa femme de dix-sept années, Joseph généralement apaisée demandes du public d’Emma et fait de son mieux pour mener sa vie privée en privé.

Dans un incident célèbre, Emma est censé avoir surpris Joseph et un autre locataire de maison, la poétesse aux cheveux de jais Eliza Snow, baiser sur un palier du deuxième étage.Avec ses enfants en la suppliant de ne pas nuire « tante Eliza, » Emma a saisi la neige par les cheveux, puis la jeta dans les escaliers et dans la rue. Neige a dit avoir fait une fausse couche à la suite. Le conte occupe une place importante pour les saints, car la neige est devenu le poète de la culture mormone, et une grande dame dans la nouvelle Sion des saints de Salt Lake City. Une veuve pluriel de Joseph Smith, elle a épousé son successeur, Brigham Young, et lui a survécu par une décennie. Neige n’a jamais parlé de l’incident de l’escalier, confirmant seulement qu’elle avait été la femme et l’amant du Prophète.

Un visiteur Gentile de Carthage, tout en accordant un appel sur Emma, ​​innocemment demandé, « Mme Smith, où ce que votre église obtenir la doctrine des épouses spirituelles?  »

Le visage d’Emma rougit écarlate, l’invité signalé, et ses yeux brillait avec fureur. »Directement de l’enfer, madame. »

***

Réaction horrifiée de Emma Smith à la polygamie était la règle, pas l’exception, parmi les saints dévots. Le frère de Joseph Don Carlos a dit: «Tout homme qui enseigner et de pratiquer la doctrine de obstétricaux spirituelle ira en enfer; Je ne m’inquiète pas si c’est mon frère Joseph. « Brigham Young, obstinément fidèle à Joseph et ses enseignements, a déclaré que l’apprentissage de mariage plural » C’était la première fois de ma vie que je désirais la tombe. « Apôtre John Taylor a appelé pluriel mariage « une chose épouvantable à faire.L’idée d’aller demander une jeune fille de se marier à moi quand j’avais déjà une femme! « (Joseph Taylor a dit que si la polygamie est« pas conclu tout de suite, les touches seront tournés », qui signifie Mormons verra refuser l’entrée au ciel.) «Le sujet était très me répugne, » a écrit sur l’apprentissage de la doctrine Eliza neige. Don Carlos est mort sans éprouver pleine étreinte des Saints de la polygamie. Neige et Young se logés à la nouvelle doctrine. En 1846, John Taylor avait épousé treize épouses.

Au début des années 1840, Joseph a encouragé les apôtres de prendre d’autres épouses, et le cercle intérieur, parfois engagé dans la polygamie dynastique, ou les mariages qui semblaient de nature essentiellement politique scellé. Joseph a épousé vieux cinquante-huit ans sœur de Willard Richards Rhoda, et bientôt marié vieux de cinquante-six ans sœur de Brigham Young Fanny. Il a exhorté Richards de se marier deux adolescentes en 1843. Première épouse de Richards, Jennetta, est mort deux ans plus tard, « le coeur brisé », selon son fils Heber.

La plupart des mariages polygames étaient «du temps et de l’éternité», ce qui signifie que l’homme et la femme peuvent avoir des relations sexuelles sur la terre (« temps »), mais aussi être rejoint dans une grande famille à la fin des temps («éternité»). Le plus grand de la famille qui se sont réunis pour saluer la Seconde Venue, Joseph a enseigné, plus l’exaltation céleste pour tous les intéressés. Il est probable que Joseph a épousé Rhoda Richards et Fanny Jeune pour des raisons dynastiques, pour « l’éternité » seulement. Après la mort de Joseph, Brigham Young a épousé un grand nombre de veuves du Prophète, dont le cousin germain de Brigham Rhoda Richards, en partie pour faire en sorte que les deux clans massives seraient ensemble pour tous les temps.

Smith épousa par la suite des dizaines de femmes, dont cinq paires de sœurs et deux paires de mères et de filles, dont quatorze ont été déjà marié. * Il a présenté trente-trois de ses disciples pour le mariage plural. Au moment de sa mort, il y avait 124 épouses multiples vivant dans Nauvoo. À certains moments, son invocation du nouveau rite semblait très décontracté. Un jour, Joseph bavardait sur le mariage céleste avec Brigham et les célibataires Fanny Young. Fanny se hasarda l’opinion qu’elle avait l’intention d’être seul dans le ciel. « Je vais demander le privilège d’être un ange un ministère, » dit-elle aux hommes. « C’est le travail que je souhaite réaliser. Je ne veux pas de compagnon dans ce monde.  »

«Ma sœur, vous parlez très bêtement,« Joseph, son reprocha. « Vous ne savez pas ce que vous voulez. » Il se tourna vers Brigham. « Ici, Frère Brigham, vous sceller cette dame à moi. »

Ils se sont mariés sur place.

La relation du Prophète avec la famille Sessions illustre la nature claustrophobe de Nauvoo polygamie. En 1838, Joseph a officié au mariage de Sylvia sessions de dix-neuf ans à Windsor Lyon. Quatre ans plus tard, Joseph a épousé Sylvia lui-même. Quelques semaines plus tard, il a épousé la mère de Sylvia, Patty Bartlett Sessions.

Smith ne s’est pas contenté de demander à ses amis les plus proches s’il pouvait épouser leurs sœurs. Il a également courtisé leurs propres épouses et les filles. Un jour, en 1841, après l’apôtre Heber Kimball avait de rentrer d’une mission de prosélytisme en Angleterre, Joseph s’approcha de lui et dit que Dieu lui avait ordonné de se marier avec la femme de Heber, Vilate. « Il était abasourdi, » son petit-fils Orson Whitney dit. Kimball ne pas manger, boire, dormir ou pendant trois jours, et priait sans cesse.

Enfin, Heber et Vilate marchaient sur de rencontrer Joseph dans une salle privée à la Nauvoo Mansion. «Frère Joseph, voici Vilate », a déclaré Kimball.

Smith « a pleuré comme un enfant » et a procédé à sceller, ou se marier, Heber et Vilate à l’autre »pour le temps et toute l’éternité. » « Frère Heber, prendre son et le Seigneur vous donnera au centuple ».

C’était un test de l’amour et de la foi, Joseph expliqué. Il n’avait jamais voulu se marier Vilate après tout. Smith a appelé cela le «test d’Abraham. » Il a agi presque le même scénario avec son ami, l’Apôtre John Taylor.

Mais il ne voulait se marier quatorze ans, fille de les Kimball.

En 1843, Joseph avait remporté deux Vilate et Heber sur la doctrine du mariage plural. À la demande expresse du Prophète, Heber avait épousé une jeune femme nommée Sarah midi, dont le mari l’avait abandonnée. Après la prière considérable, Vilate se loger à contrecœur à l’union. « Ses cordes étaient déjà tendues jusqu’à ce qu’ils soient prêts à casser en morceaux, » sa fille Helen a écrit plus tard. Joseph a demandé au couple pour la main de leur fille unique en mariage.

En parlant avec sa fille dans leur maison, Kimball, un pilier de l’église, a abordé le sujet de la polygamie délicatement. Me croiriez-vous, dit-il, si je vous disais que c’était juste pour les hommes mariés à prendre d’autres épouses?

Je ne veux pas! s’écria Hélène, qui n’avait jamais montré la colère de son père avant.

Heber assommé sa fille en lui disant que son ami proche, Sarah Ann Whitney, avait déjà rejoint Joseph dans le mariage céleste. Helen était proche Whitney; en fait, elle était entiché avec le frère de Sarah, Horace, et espère se marier avec lui. Heber a insisté pour qu’elle se plier à la volonté de Joseph. « Si vous prenez cette étape, il vous assurera le salut éternel et de l’exaltation et de la maison de ton père et toute ta famille, » Heber lui a expliqué.

Dans son autobiographie, Helen a laissé entendre qu’elle envisageait de fuir, ou quelque chose de pire; «Je vais passer sur les tentations que j’ai eu pendant les vingt-quatre heures après, mon père m’a introduit le principe. »

La famille se sont à nouveau présenté au Prophète. « Il n’y a que Dieu et les anges pourrait voir le cœur saignant de ma mère, » Helen a écrit, quand Joseph a demandé si Vilate serait d’accord pour l’union.

« Si Helen est prêt, je n’ai plus rien à dire, » répondit Vilate.

« Dans son esprit, elle vit la misère qui était si sûr de venir », a rappelé Helen. « Mais tout a été caché de moi. » Joseph, son épouse dans la chambre haute de son magasin de briques rouges, sur un froid et pluvieux dimanche 28 mai 1843. Helen Mar Kimball était un, immonde jeune fille dévote élevé dans la culture mormone insulaire . Apparemment, personne ne l’avait préparé pour ce que Joseph ferait de lui quand ils étaient seuls. Elle était de trois mois timide de quinze ans; jeune, mais de l’âge nubile. (Nauvoo nécessaire une fille de quatorze ans de se marier. Statewide, l’âge du consentement était dix.) «Je n’aurais jamais été scellé à Joseph, si j’avais su que c’était quelque chose de plus qu’une cérémonie, » Helen a dit plus tard sa mère . «J’étais jeune et ils m’ont trompé, en disant que le salut de toute notre famille en dépendait. »

Les gens changent. Quarante ans plus tard, avec le gouvernement des États-Unis une guerre à grande échelle contre la polygamie mormone de l’Utah, Helen Mar Kimball Whitney-elle ne épouser son amour d’enfance, que « le temps que »-publié un quatre-vingts pages brochure-apologie: «Pourquoi Nous pratiquons mariage plural, « réfuter » ceux qui font de notre foi religieuse comme un prétexte pour attiser l’esprit du public contre nous « .

Une aventure n’est pas sans rappeler les Kimball ‘apôtre Orson Pratt a frappé. Après que son mari est revenu d’un voyage de mission en Angleterre, Sarah Pratt plaint que Joseph Smith avait essayé de la séduire. Sarah dit-elle repoussé Smith. Comme il n’a souvent lorsqu’ils sont confrontés par accusateurs femmes, Joseph, son enduit, l’accusant publiquement d’adultère avec un autre homme. Il est même allé jusqu’à suggérer que Pratt « épouser une femme et vertueux sire une nouvelle famille. » Orson Pratt a fui sa maison et a temporairement perdu son esprit. Brigham Young a passé plusieurs jours avec son collègue perturbé », dont l’esprit est devenu tellement obscurci par l’influence et les déclarations de sa femme, qu’il est sorti en rébellion contre Joseph, refusant de croire son témoignage ou obéir à son conseil. »

Le Collège des douze excommunié deux Pratts, bien que dans quelques semaines, ils réconciliés avec Joseph et rejoint les Saints. Orson « repentis dans la poussière et la cendre. » Le retour de Sarah s’est avéré être temporaire. Elle a ensuite divorcé Orson et a aidé à fonder anti-polygamie Société de Salt Lake City. Elle témoigna que du mépris pour son mari « gris tête », « prendre à son lit de jeunes filles dans la moquerie du mariage. Bien sûr, il pourrait y avoir aucune joie pour lui dans une telle rapports sauf pour l’indulgence de son fanatisme et de quelque chose d’autre, peut-être, que je n’ose parler.  »

Puis Joseph tenté de séduire la femme de son deuxième conseiller, William Law.

Extrait de « American Crucifixion: Le Assassiner de Joseph Smith et le destin de l’Église mormone» par Alex Beam. Copyright @ 2014 par Alex Beam. Extrait avec la permission de PublicAffairs. Tous droits réservés.

Source : Salon.com – Traduction Google

Jean-Pierre Coquand : « Pourquoi j’ai quitté les Témoins de Jéhovah »

    Jean-Pierre Coquand : « Pourquoi j’ai quitté les Témoins de Jéhovah »

    Les sectes ont-elles la réponse à nos interrogations ? Remplacent-elles un être cher perdu ? Apportent-elles le confort moral dont nous avons besoin ? Dans un livre publié en 2009 et intitulé « Aliénation et prises de conscience », Jean-Pierre Coquand raconte sa vie au sein de l’association Les Témoins de Jéhovah. Il en est ressorti grâce à des études, mais sa femme y est encore mem­bre.
    Des citations bibliques prises au premier degré et servies au ‘désespéré’ pour lui montrer qu’il était écrit dans la Bible que « tout cela arrivera mais que ce n’est qu’un signe annonciateur de l’apocalypse et que seuls qui croient seront sauvés ». Les visites à domicile accompagnées d’enfants, en groupes, les visiteurs toujours sages et vêtus correctement et, entre les mains le pamphlet La Tour de Garde, une revue propre, avec ses dessins édéniques et dans un français impeccable. Tout est fait pour rassurer.

    Comment l’auteur s’est-il laissé endoctriner par les membres des Témoins de Jéhovah ? « Par le processus instrumental de la manipulation mentale et du conditionnement afin de rendre, en 6 mois, les gens semblables dont prévisibles et corvéables à souhait, les amenant à penser, agir et réagir en Témoin de Jéhovah, neutralisant ainsi les résistances du facteur humain, difficulté majeure à la constitution d’un organisme social », explique l’auteur. Le processus d’alié­nation utilisé par les ‘TJ’ (Témoins de Jéhovah : initiales servies par Jean-Pierre Co­quand dans son ouvrage) est semblable à celui auquel les sectes ont recours : l’exploitation des moments de faiblesse de certains individus et la mise en place d’intervention adaptée à leurs profils respectifs.

    Dans le cas de l’auteur, il s’agit d’un jeune homme devenu orphelin à un certain âge et dont le destin bascule lorsqu’il est pris ‘en charge’ par des membres des Témoins de Jéhovah. C’est au domicile familial qu’ont lieu les premiers contacts, où le père recevait de temps en temps la visite d’un ami d’enfance (…),  qui était Témoin de Jehovah. « Mon père l’avait surnom­mé ‘La Bible’ car il nous parlait de la fin im­minente du monde et nous laissait le pé­riodique ‘Réveillez-vous !’ ».  Alors qu’il est âgé de 18 ans, Jean-Pierre Co­quand perd sa mère, qui meurt à la suite d’une seconde intervention chirurgicale cardiaque. (…)

    Des partouzes célestes et sectaires

    Par , publié le 

    Deux victimes d’une micro-secte dangereuse, dont la gouroue a été condamnée à 5 ans de prison, témoignent dans un livre de leur asservissement financier et sexuel. Extraits exclusifs.

    Des partouzes célestes et sectaires
     

    La gouroue d’une secte a été condamnée à 5 ans de prison ferme.

    afp.com/Jacques Demarthon

     

    Le 16 octobre, la gouroue Françoise Dercle a été condamnée à cinq ans de prison ferme pour avoir imposé à ses adeptes des relations sexuelles en groupe et leur avoir soutiré 400 000 euros. La Cour d’appel de Caen a rajouté un an de prison à la condamnation décidée le 22 janvier dernier par le Tribunal correctionnel de Lisieux (Calvados).

    Cette affaire exceptionnelle caractérise une micro-secte hyper-dangereuse. Le « Parc d’accueil » de Françoise Dercle a sévi le 2002 à 2007 et la prise de conscience des adeptes manipulés a été telle que la grande majorité d’entre eux se sont retrouvés sur les bancs des parties civiles, 21 personnes.

    François Dercle a été condamnée pour abus de faiblesse aggravéune qualification qui comprend des faits de complicité de viols et d’agressions sexuelles, mais aussi de violences volontaires sur personnes vulnérables.

    La gouroue avait inventé les « mêlées célestes » ou les séances de  » navigation  » pour contraindre ses adeptes de lui offrir le spectacle de méga-partouzes… en prétendant qu’il ne s’agissait pas de relations sexuelles mais d' »effusions du Saint-Esprit « . Elle-même affirmait qu’elle prêchait en tant qu’épouse de Jésus et que Dieu parlait à travers elle.

    Le 23 octobre, Eric et Julie Martin, deux anciens adeptes de la secte de Françoise Dercle, publient le récit bouleversant de « Cinq ans de cauchemar » (City Editions), avec l’aide du journaliste Manuel Sanson.

    EXTRAITS EXCLUSIFS

    Navigation en eaux troubles

    « Le sexe s’impose au fur et à mesure. Comme à son habitude, Françoise Dercle procède par étapes. Pas question de nous braquer. Il faut y aller par petites touches… Nous glissons d’un enseignement spirituel classique à des rapports plus charnels. (…)

    Après ces frottements de dos, on passe aux guili-guili. Comme avec des gosses. À tour de rôle, nous devons chatouiller nos acolytes en effleurant de plus en plus les parties intimes de chacun. Peu à peu, l’ob­jectif se précise : tous les prétextes sont bons pour évoquer la libération des corps. Notre « mère » revient emballée d’un voyage en Finlande.

    Elle y a observé les gens se rendant au sauna et au hammam. Quel que soit leur sexe, ils n’ont aucun problème à se mettre nus, selon elle.

    Elle loue ce supposé détachement. Et sa nouvelle consigne tombe : désormais, nous devons nous embras­ser, nous faire plein de bisous. Notre guide réoriente sa doctrine. Elle choisit des binômes en fonction de ses révélations. (…)

    Attouchements sur les organes génitaux

    À travers nos vêtements, les attouchements se multiplient sur les organes génitaux. Françoise Dercle nous suggère également de nous caresser les seins.

    À chacune des séances, elle nous fait changer de partenaire. Homme ou femme, pas de distinction. C’est Françoise Dercle seule qui, à sa guise, forme et défait les couples. (…)

    Une fois qu’elle en a terminé avec ses « prières », tout le monde se retrouve en duo sur de vieux matelas de gymnastique récupérés par l’un de nos acolytes. Les travaux pratiques se déroulent maintenant en sous-vêtements. Chacun doit se dénuder et personne n’y échappe, y compris les femmes les plus âgées qui font partie intégrante du groupe. Ma mère et Lucile sont de la partie. Et gare à ceux qui refuseraient de s’y plier.

    Que vous soyez malade ou dérangé, rien ne peut vous empêcher de participer aux séances. Si elle perçoit la moindre réticence, elle se lève en sursaut et assène de violentes gifles aux contrevenants. Je ne suis pas de ceux-là, du moins au départ.

    Je me lance dans ces séances de « navigation » – le terme employé par Françoise Dercle pour qualifier ces séances orgiaques. Je suis inquiet, mais d’une obéissance absolue, faisant taire toutes les pensées qui m’assaillent et me préviennent qu’il s’agit d’une folie. Je reste convaincu: il faut chasser les démons. En mon for intérieur, je suis captif, « accroché » par son ensei­gnement. (…)

     Suite de l’article

    Approche psychanalytique du discours sectaire

    La recherche porte sur les collectifs sectaires contemporains et la participation psychique singulière de l’adepte au sein du collectif. Après avoir déconstruit l’idée de manipulation mentale et d’une emprise transitive du gourou à l’égard de l’adepte, nous interrogeons, par la rencontre clinique (d’adeptes et d’ex-adeptes) et le paradigme du transfert qui s’en déduit, les enjeux psychiques du lien sectaire de l’adepte. Nous soutenons que la notion d’adepte, empruntée à la sociologie des religions, est impropre à indexer avec justesse une spécificité psychique du vécu d’emprise. En réponse aux approches psycho-victimologiques, les conditions de possibilité d’un discours non traumatique sont également explorées dans les rapports du sujet de l’individu avec le sujet du collectif. La thèse vise in fine l’écriture logique de la (ou des) discursivité(s) sectaire(s).

     

    http://tel.archives-ouvertes.fr/docs/00/86/86/81/PDF/2013NICE2019.pdf

    E.U. – La vie à un dans un Ashram à Austin, un compte à la première personne

    La vie à un Austin Ashram, un compte à la première personne
    L’auteur de Sexe, mensonges et deux gourous hindous partage ses expériences
    KAREN JONSON

    En 1991, l’écrivain américain Karen Jonson n’était pas dans l’amour et se trouvait dans un emploi sans issue quand elle a rejoint un ashram, le Jagadguru kripalu Parishat (JKP) à Austin, au Texas, attirés par les entretiens de locaux gourou Prakashanand Saraswati « de Dieu et amour dieu « . Le JKP proclame la divinité de Kripaluji Maharaj. Au début, elle était heureuse d’être parmi un groupe de personnes qui avaient le même sentiment et le but, la cueillette des haricots verts par le clair de lune, la cuisson des repas, agissant dans des sketches. Après avoir vécu dans l’ashram pendant 15 ans, elle a quitté en 2008, trois ans avant Prakashanand été reconnu coupable de 20 chefs d’accusation d’abus sexuel impliquant des enfants. Jonson a publié un tell-all livre, Sexe, mensonges et deux gourous hindous , qui suiveurs JKP rejeter comme un «complot chrétien». Ici Jonson dit Debarshi Dasgupta comment sa quête spirituelle a mal tourné:

     

    Avec le recul, j’ai toujours eu quelques petits doutes quant à la fois Kripalu et Prakash. Mais je n’avais aucune preuve de quoi que ce soit. J’étais aussi très religieuse et je voulais croire ce qu’ils nous ont dit, au sujet de la réalisation de la réalisation de Dieu et de devenir un gopi dans divine Vrindavan. Tout ce que nous avions à faire était «capitulation» pour eux, ils ont dit.Alors, j’ai essayé vraiment difficile de le faire, et quand je suis tombé, je croyais que c’était à cause de mon manque de qualités de dévotion. Donc, chaque fois que j’avais des doutes, je les repousser dans les coins de mon esprit.

    Mais la grande apparition de scepticisme s’est produite lors Kripalu a été arrêté à Trinidad pour le viol d’une jeune femme en mai 2007. C’était alors qu’il était un «tour du monde» cette année pour quelques mois. Il venait de passer environ quatre semaines dans le JKP ashram à Austin où j’avais vécu à temps plein depuis Avril 1993. Son plan était d’aller à Trinidad, le Canada, puis revenir à Austin.

    Certains événements désagréables ont eu lieu quand il était dans l’ashram Austin, appelé Barsana Dham à l’époque (le nom a été changé pour Radha Madhav Dham plus tard, après Prakashanand fui au Mexique sur ses propres cas devenir public). Pour la première fois, j’ai été invité à la chambre de Kripalu pour effectuer un rituel secret qu’ils appelaient «Charan seva». Je n’avais jamais entendu parler auparavant. Mais j’ai appris plus tard que la plupart des femmes dans les ashrams de JKP participé à ce rituel, qui a eu lieu plusieurs fois par jour à des moments précis.

    Au cours de ce rituel, 5-6 femmes sont amenés dans la chambre du gourou. Il est allongé sur le dos au milieu de son lit sur plusieurs oreillers avec ses bras et jambes écartés. Les femmes montent chacun sur son lit et se mettent à genoux près d’une partie de son corps, la cuisse, le mollet et les pieds. (À ce moment, un pied n’était pas disponible pour masser raison d’une blessure, que je l’appris plus tard que c’était la tuberculose était entré dans ses os.) Nous avait été chargé d ‘«appuyer le très dur. » Donc nous avons juste pressé dur sur n’importe quel partie du corps que nous avions.

    Ma première fois, c’était sa cuisse gauche. La chambre est très sombre donc il était difficile de voir quoi d’autre se passait. Aussi, mon attention a été très concentré sur lui masser correctement, comme indiqué. Bien lui en appuyant aussi fort que je le pouvais, sa main se tendit vers moi et a essayé de pousser ma main jusqu’à l’aine. À l’époque, je pensais naïvement qu’il voulait me faire masser le haut sur la cuisse, alors j’ai essayé, mais il n’y avait vraiment nulle part où aller. Il me poussa à nouveau. Et encore, je suis un tout petit peu plus élevé, mais c’est tout. Puis ce fut fini et on nous a dit de partir. « Jao! »

    J’ai eu quatre sessions plus pressants. Dans deux, rien que je connaisse qui s’est passé.Mais je n’étais pas vraiment quoi que ce soit m’attendais. Mais une fois, quand j’étais sur la cuisse gauche à nouveau, j’ai vu le mouvement sur son aine du côté opposé. Tout en se concentrant sur mon appuyant, j’ai aussi gardé regardant par-dessus. Il ressemblait à une autre femme, que je connaissais, massait son pénis. Je ne pouvais vraiment pas en croire mes yeux. Je ne cessait de regarder, mais j’étais en état de choc. Mais je savais maintenant que c’est exactement ce qui se passait.


    Une autre fois, j’étais sur son mollet gauche, et du coin de l’œil, j’ai vu un certain mouvement. Quand j’ai levé les yeux, j’ai vu que la main de Kripalu a augmenté la blouse de la femme. Je savais que cette femme aussi. Encore une fois j’étais en état de choc. Chacun de ces trois fois, j’ai essayé de ne pas penser aux incidents. J’ai toujours essayé de croire que Kripalu était Dieu et que je ne pouvais pas comprendre l’action de Dieu. De plus, avec lui dans la résidence il ya beaucoup trop de travail à faire et personne ne dorme suffisamment, si nous sommes privés de sommeil chaque jour. J’étais constamment fatiguée d’essayer de suivre le calendrier de satsang brutal quatre heures-22 heures. De plus le travail que nous avions à faire.Mon travail a été biscuit « gâteaux d’anniversaire ». Ils ont offert un truc qui s’appelle un « anniversaire seva», où une personne intéressée payé 2500 dollars pour le privilège d’avoir kripalu reconnaître leur anniversaire, même si ce n’était pas l’anniversaire de la personne. J’ai cuit plus de 50 gâteaux en quatre semaines pour cela!

     

    Environ une semaine après son arrestation à Trinidad, un des prédicateurs nous rassembla une nuit pour nous informer. Après avoir tourné l’histoire en faveur de Kripalu (elle n’a pas utilisé le mot viol), elle nous a dit: «Ne pas aller sur internet et lire à ce sujet. » Je pense que c’était le moment exact où j’ai obtenu mon esprit nouveau sous ma propre contrôle et sortit de mon culte illusion. Parce que j’ai décidé que c’est exactement ce que je vais faire: je suis allé en ligne, tapé dans «kripalu» et «Trinidad» et commencé à lire. J’étais en état de choc.

    C’est alors que j’ai appris la vérité. Alors beaucoup de gens de partout dans le monde ont été commentent le réel JKP et Kripalu. Je savais qu’ils disaient la vérité. Tout. Le sexe, la collecte de l’argent, l’abus. C’est alors que j’ai commencé à assembler les pièces du puzzle, y compris mes doutes passés et des expériences récentes au cours de « Charan seva».

    Il m’a fallu un peu plus de temps pour accepter que Prakash était aussi mauvais que Kripalu, parce que je savais Prakash première et j’avais presque rien kripalu connu jusqu’à l’automne 1999. Prakash avait cessé de parler de lui après la première arrestation de Kripalu pour le viol de deux jeunes filles mineures en Inde au début des années 1990 (je suis entré en 1991).Cette affaire n’a jamais été résolue. Il ‘a réintroduit «nous lui à la fin 1999, en disant qu’il était le cinquième Jagadguru, une incarnation de Krishna et Radha-Chaitanya, et beaucoup d’autres contes de fées.

    Un jour, j’ai réalisé que Prakash a dû être aussi mauvais que Kripalu, parce qu’il lui a servi et nous a amenés à lui. Dans quelques mois, j’ai entendu des jeunes femmes qui avaient été molestés par Prakash que les enfants tout en vivant dans l’ashram.

    Je ne sais pas pourquoi certaines personnes se disent «gourous» en Inde appelant sont si populaires chez les Indiens. Je ne comprends pas bien la croyance, la culture et l’histoire qui entoure cette relation. J’ai été dit par certains de mes amis indiens vivant aux États-Unis que d’adorer un tel aveuglement est une aberration de la relation guru-disciple traditionnel. En fait, un Indien vivant à Austin a écrit un chapitre de mon livre sur ce sujet. Il a souligné qu’il devrait toujours y avoir un élément de vérification de la part de l’étudiant. En d’autres termes, être sûr que la personne est un vrai gourou. Mais il semble que certaines personnes ont complètement abandonné cette étape.

    Je crois que les gourous escrocs ne laissent pas de place pour vérification. Dans mon cas, Kripalu et ses prédicateurs sont sortis de leur façon d’enseigner que c’est un péché de mettre en doute le gourou, interroger ou critiquer après coup. La seule option est 100% aveugle croyance. Je sais maintenant que c’est un drapeau rouge. Seul un culte ne voudrait pas une personne à utiliser leur esprit de raisonnement pour prendre une décision éclairée.

    Si une personne reste dans une telle situation, eh bien ils sont juste assis canards. Cette attitude inconditionnelle donne le contrôle complet des escrocs et leur permet de façonner les esprits des fidèles de toute façon ils choisissent. L’escroc a effectivement volé le pouvoir personnel de l’individu et l’ont utilisé à leurs propres fins, un peu comme un vampire suce le sang d’une personne à rester en vie.

    Dans le même temps, ils revendiquent une sorte de bouclier. Juste avant son arrestation à Trinidad, un jour à la JKP temple Austin, Kripalu a déclaré: «Les actions d’un saint peut sembler plus mondaine que les actions de la personne la plus mondaine. Mais vous ne pouvez pas juger, parce que vous êtes mondain et un saint est divin. « C’est le genre de pensée qui donne à une personne un permis de tuer. Très effrayant.

    Source : outlookindia.com – Traduction Google

    Une enfance volée chez les Témoins de Jéhovah

    AGENCE QMI

    Publié le: | Mise à jour: 

    Jean Sébastien Lozeau

    PHOTO PHILIPPE-OLIVIER CONTANT / AGENCE QMI

    L’auteur Jean Sébastien Lozeau, avec son fils Théo, lors du lancement du livre Réveillez-moi! – Une enfance chez les témoins de Jéhovah.

    Réalisateur associé aux émissions Star Académie et Le banquier de TVA, Jean Sébastien Lozeau publie ces jours-ci son premier livre, Réveillez-moi! – Une enfance chez les Témoins de Jéhovah.

    C’est d’ailleurs l’animatrice et productrice de ces deux rendez-vous télévisuels à succès, Julie Snyder, qui signe la préface du bouquin édité par VLB éditeur.

    Dans le livre, Jean Sébastien raconte comment, dans sa jeunesse, il a dû renoncer au hockey pour faire du porte-à-porte pour les Témoins de Jéhovah, en plus de devoir se présenter fréquemment à la Salle du Royaume du mouvement religieux. Pour ses cinq ans, ses parents lui ont donné son dernier cadeau, les Témoins de Jéhovah n’adhérant pas aux fêtes païennes.

    L’auteur, qui a quitté les Témoins de Jéhovah depuis un moment, y raconte son «enfance volée», se servant du livre pour revoir les pans importants de sa vie, exercice qui lui sert de quête identitaire.

    Jean Sébastien Lozeau a obtenu, pour son concept original Le téléphone, la Rose d’or dans la catégorie «pitch pilote» lors du 49e Festival de la Rose d’or à Lucerne, en Suisse, en 2009. Il a réalisé le court-métrage Being Britney (2007) et fait du hip-hop avec son ancien groupe Megafon.

    Réveillez-moi! – Une enfance chez les Témoins de Jéhovah, qui fait 212 pages, sera disponible en librairie le 25 septembre.

    Source : journaldemontreal.com

    L’Homme Illustré

    Un magazine français explique comment l’un des scientologues les plus dévoués de la France est devenue son porte-parole le plus efficace – raconter son histoire dans le format roman graphique.
    Roger Gonnet, un vieil ami de complaisance infinie , est l’objet d’une particularité dans la dernière édition du magazine français XXI – pas la première fois que son histoire a été racontée ici.
    Cette fois, cependant, son voyage de scientologue dévoué à critique le plus véhément de ce mouvement en France est racontée dans le format roman graphique.
    L’histoire de Gonnet est la pièce maîtresse d’un dossier de 34 pages consacré à la scientologie dans le dernier numéro de XXI, qui paraît chaque trimestre. 1


    L’Evadé de la Secte (en gros, il s’est échappé de la secte ) est construite autour de son expérience du mouvement: mais il fonctionne aussi dans l’histoire de base de la Dianétique, Scientologie et son fondateur, L. Ron Hubbard.

    Apporter son histoire à la vie dans une bande de 30 pages est Renaud De Heyn, artiste de comic-book belge et illustrateur de plusieurs livres à son nom. 2

    Dans les ouvrants De Heyn explique comment son intérêt pour la scientologie est née de conversations avec un ami qui travaille pour culte le chien de garde de la Belgique.

    C’est son ami qui lui conseille de contacter Gonnet s’il veut vraiment comprendre ce que la Scientologie est et, à Gonnet de invitation, De Heyn se déplace vers le village français de Beaujolais à sa rencontre.

    «À 70 ans, Roger n’a rien perdu de sa présence», écrit De Heyn. « Il vous rappelle les statues d’empereurs romains. » Le portrait d’accompagnement – une bonne ressemblance, comme quelqu’un qui a rencontré Gonnet peut voir – renforce son point.

    Dans les pages qui suivent, De Heyn raconte comment Gonnet et son épouse Françoise se sont retirés en scientologie par son oncle, qui, avec un ami américain a couru une franchise à succès du mouvement.

    Au moment Gonnet a été consultant en entreprise et Françoise un enseignant: mais ce fut en 1973, à la fin de la queue de ce qui était encore un mouvement hippy en plein essor en France, quand les gens étaient ouverts à toutes sortes d’idées non conventionnelles.

    Gonnet et sa femme sont initiés aux techniques de base de l’audit, la version de scientologie de thérapie. Ils pratiquent un sur l’autre les techniques énoncées dans La Dianétique: la science moderne de la santé mentale – et, comme c’est souvent le cas, l’expérience des résultats surprenants.

    Ce « fait maison » style de thérapie, tel qu’énoncé dans la Dianétique , la première entreprise de Hubbard dans le secteur de la thérapie, a été un succès spectaculaire quand il a lancé dans les années 1950.

    Mais il est bien loin de l’audit plus autoritaire pratiquée dans les centres de scientologie d’aujourd’hui, où de longues séances épuisantes émotionnellement sont suivis par implacable difficile de revendre de l’ personnel de vente. 3

    Une «machine infernale»

    Comme De Heyn résume les croyances fondamentales de la Scientologie, il développe un motif visuel saisissant.

    Les illustrations qui l’accompagnent montrent des gens accrochés à, retenu par et finalement engloutis dans un mécanisme plus complexe: dents géantes, tuyaux et dans un cadre d’une cuve dans laquelle ce qui ressemble cerveaux flottent.

    La machine infernale »De Heyn de  
    (© Renaud de Heyn)
     

    « Je me suis amusé à essayer de dessiner une machine plutôt infernal qui écrase les êtres humains, » De Heyn dit sur ​​France Info , une station de radio française qui collabore avec XXI. 4 Fun peut-être – mais cela est une chose inquiétante tout de même, plus Cronenberg que Modern Times .

    Gonnet et sa femme se jettent dans le mouvement, de travail toutes les heures qu’ils construisent une branche de plus en plus rentable du mouvement en utilisant des outils de recrutement familières à tous les scientologues, tels que le test de personnalité.

    Comme Gonnet lui-même a depuis démontré dans ses écrits et dans témoignage devant le tribunal, ce test est destiné à montrer au client potentiel qu’ils ont un problème sérieux -. juste le genre de problème que la Scientologie peut fixer 5

     

    De Heyn nous donne également un aperçu de la Course Communications souvent offert aux nouveaux arrivants, en particulier l’exercice courses de taureaux. C’est alors que les membres apprennent à supprimer toute réponse à la violence verbale, un processus critiques disent facilite nouvelles recrues à manipuler.

     

    L’exemple qu’il donne est assez docile: Gonnet railleries son élève sur la taille de son nez dans une scène qui est amusant plutôt que de déranger. Mais comme nous le savons par d’autres anciens membres, l’abus peut obtenir beaucoup plus personnel que ça.

     

    « Dégradants et cruels», voilà comment Perry Scott se rappelle dans une critique des routines de formation, il a publié en ligne.

     

    Le travail du « coach » est de trouver vos « boutons » – ces expressions et les mouvements qui vous fera réagir. Le modèle proposé par l’entraîneur personnel centré sur la perversion sexuelle pour les hommes et la partie du corps la critique pour les femmes …

     

    Comme je ne pouvais pas me rappeler une bonne blague, je suis finalement devenu violent … À ce jour, j’ai honte de ce que j’ai dit à une jeune femme. 6

     

    Comme Gonnet et sa famille se déplacent plus loin dans la «machine infernale», nous obtenons des rappels occasionnels du coût toujours plus élevé de transformation Scientologie (offert en euros aux prix de 2010).

     

    Le cours d’introduction de communication est relativement modestes 200 euros (265 $ Au mois d’août les tarifs 2010). Mais un cours de vérification intensive vous coûtera € 4200.

     

    Il est encore € 4200 pour un électropsychomètre, le dispositif pseudo-scientifique utilisé dans l’audition de Scientologie – et comme l’explique Gonnet, vous êtes censé avoir deux d’entre eux dans le cas où l’un tombe en panne à mi-session.

     

    Scientologie « double-cross »

     

    De Heyn mentionne les fichiers compressés détaillant les détails intimes des séances d’audition des clients qui s’accumule Gonnet – Les fichiers que les agents ethcis de la Scientologie peut passer par la recherche de documents compromettants.

     

    Il décrit aussi le système de l’éthique oppressif qui maintient les gens en ligne; la menace d’être déclarée suppressive et donc coupée de toute chance à la version de scientologie de salut.

     

    « Si vous devenez suppressive », ajoute De Heyn, » Vous devenez un ennemi, quelqu’un à neutraliser. « 

     

    L’illustration ci-contre montre la Scientologie distinctive « double-cross » transformé en quelque chose qui ressemble le réticule d’une arme, formés sur un chiffre malchanceux.

     

    Même si les bras de la victime sont en baisse de son côté, l’image évoque encore quelque chose qui ressemble à une 21 e crucifixion-siècle: le chiffre se situe sur l’endroit où le Christ serait placé dans l’iconographie chrétienne.

    « Si vous devenez suppressive , vous 
    devenez un ennemi, quelqu’un doit être 
    neutralisé.
      »  (© Renaud de Heyn)
    La Scientologie est peu probable d’apprécier libéral utilisation de De Heyn – et la subversion de – les symboles qu’il réclame pour son usage exclusif.

     

    Il a même une organisation dont le rôle est d’empêcher toute utilisation non autorisée de ce qu’elle considère comme ses propres droits d’auteur et des symboles – une marque de commerce du Religious Technology Center .

     

    Que les gardiens de la flamme choisissent effectivement d’agir contre De Heyn et XXI est une autre question, cependant: sans doute même qu’ils savent mieux maintenant.

     

    De Heyn a dit qu’il n’avait rien entendu des avocats de la scientologie – et en tout cas il n’était pas trop concerné.

     

    «Si leurs logos sont des marques commerciales, pour autant que je sache, rien ne m’empêche de les utiliser pour parler de la scientologie », a déclaré complaisance infinie .

     

    « D’un autre côté, je ne peux pas les utiliser pour quoi que ce soit d’autre », at-il ajouté.

     

    En tout cas, la croix de Scientologie est un ascenseur flagrant de celle utilisée par l’occultiste anglais Aleister Crowley, qui admirait beaucoup Hubbard (même si vous ne trouverez que dans les biographies officielles: la ligne officielle est que « Hubbard a rompu noir magie en Amérique « ). 7

     

    De Heyn poursuit en détail la pression sur Gonnet à livrer, chaque jeudi, en améliorant constamment les résultats, ou « stats » au siège social – ce qui signifie concrètement apportant toujours plus grandes sommes d’argent.

     

    Il est juste que la pression des cours qui alimente la culture de hard-vente au sein de l’organisation.

     

    Et l’histoire a une section spéciale consacrée au mythe fondateur de la Scientologie central, comme l’a révélé dans le désormais fameux document de niveau supérieur OT III: Le Mur de Feu.

     

    Dans une partie vivante de deux pages, De Heyn change de ton pour raconter l’histoire désormais familière – les bombes H, DC-8, volcans et tous – dans un style évoquant un ancien manuscrit enluminé.

     

    Sa version de Xenu, le méchant de l’histoire, est une sorte de pieuvre intergalactique, un cousin éloigné du dieu éléphant Ganesh.

     

    Hubbard, le Messie est dépeint dans un rendu de style médiéval d’un saint chrétien, avec auréole …

    « La Terre est abandonnée à son sort. Rien ne semble pouvoir arrêter les thétans de corps qui se nourrissent de ses habitants … Jusqu’à l’arrivée de Lafayette Ronald Hubbard « (© Renaud de Heyn)    

    Chasser

    De Heyn décrit également la Purification Rundown de la Scientologie, le programme d’exercices aérobiques, étendu sessions dans le sauna et des doses massives de vitamines et minéraux imaginées par Hubbard – et fortement critiquée par les experts comme potentiellement mortelle.

     

    Il raconte l’near-miss Gonnet avait quand il dirigeait le programme dans son centre et un client a subi une réaction allergique aux médicaments qu’elle avait pris juste avant Rundown.

     

    Gonnet est convaincue qu’elle serait mort s’il n’avait pas emmenée à l’hôpital – rompant avec le protocole défini dans les écrits de Hubbard que la solution est le chemin à travers. 9

     

    L’histoire suit les progrès de Gonnet par le mouvement dans les années 1980, quand il a été victime au style de gestion de plus en plus irrationnel et autoritaire de la nouvelle génération de dirigeants dirigé par David Miscavige.

     

    Déclarée suppressive et chassé du mouvement – sa femme a résisté aux pressions de fonctionnaires du mouvement de divorcer – ils sont obligés de reconstruire leur vie.

     

    Alors que sa femme continue à poursuivre les différentes voies spirituelles, Gonnet a du mal à digérer ce qui lui était arrivé pendant son temps dans la Scientologie: comprendre comment la machine consommé et corrompu lui avant de lui cracher à l’autre extrémité.

     

    C’est ce processus de réflexion qui a conduit à se tourner militant, en utilisant ses connaissances de l’intérieur pour devenir une source d’information précieuse pour les autorités françaises comme ils ont commencé à agir pour faire cesser les excès du mouvement.

     

    Vers la fin de son récit, De Heyn raconte comment le mariage de la Gonnets finalement éclaté à la suite de leur passage à travers la Scientologie.

     

    Alors que Roger était devenu un militant et polémiste contre le mouvement, sa femme, il raconte De Heyn, jamais trouvé son moyen de sortir de la pensée magique encouragé par les sectes.

     

    Françoise est décédée d’un cancer en 2002, après avoir refusé de se faire soigner classique pour un état, elle croyait avoir été causé par « un conflit psychologique non résolu ».

     

    Au cours des trois dernières décennies, Gonnet a donné de nombreuses entrevues avec les médias et développé plusieurs sites Internet dénonçant le mouvement. Il a écrit un livre racontant son propre voyage à travers le mouvement. 10

     

    Mais la version de De Heyn, sa vision saisissante de la mécanique de cette « machine infernale » et ce qu’il fait aux gens, donne à l’histoire un bail frais de la vie.

     

    Le dossier de XXI est complétée par des encadrés sur un certain nombre de sujets connexes: le fondateur L. Ron Hubbard Scientologie, sur la politique du mouvement de courir après les membres de la célébrité, et un tour d’horizon de la situation juridique du mouvement à travers l’Europe – trucs routine pour quiconque familiariser avec le sujet, mais un aperçu utile pour tous les débutants dans le territoire.

     

    Mais même ceux qui sont bien versés dans le sujet apprécieront de De Heyn visuellement riche prendre sur la Scientologie.

     

    Ce n’est pas la première fois que le mouvement a été abordé dans un roman format graphique – au moins en France.  » Dans La Secte « ( » Dans la secte « ), par Pierre Henri et Louis Alloing et publié en 2005, est un récit primé du passage d’une jeune femme française à travers la Scientologie. 11

    « Marion » a passé seulement une à l’intérieur de l’année, y compris plusieurs mois dans la Sea Org à Copenhague, suivie d’une bataille juridique avec le mouvement – mais il a laissé ses cicatrices.

    « Dans La Secte ». Voir ici
    pour les premières pages.)

    Comme Catherine Picard, présidente de l’Alliance anti-sectes UNADFI en France, souligne dans son introduction à l’ouvrage, la force particulière de son histoire, c’est qu’il est si typique de nombreux autres anciens membres.

     

    « Son histoire n’a rien non plus extraordinaire ou spectaculaire», a écrit Picard. « Il ne serait pas faire la première page des journaux – qui est précisément ce qui le rend si intéressant. » 12

     

    Mais ce livre est disponible uniquement en français et il n’est pas prévu jusqu’ici pour traduire le compte de De Heyn en anglais.

     

    C’est dommage, parce qu’à ma connaissance, personne n’a encore abordé ce sujet en roman graphique format dans la langue anglaise, une lacune dans le marché qui doit être rempli.

     

    Et la Scientologie, pas ses critiques, peut-être bientôt combler cette lacune.

     

    Si les rapports de l’industrie de plus tôt cette année on en croit une version de comic-book de batée critique space opera de Hubbard Battlefield la Terre est dans les travaux.

     

    N’ayez pas peur. Soyez très peur.

    Pour obtenir une copie de l’œuvre de De Heyn, commander un exemplaire de l’édition estivale de XXI, N ° 23, ici . Il suffit de cliquer sur  » Ajouter au panier Description « (ci-dessous),« commandant »(ci-dessus), puis remplissez le formulaire de commande: 15.50 euros (un peu plus de 20 $) plus de poste et l’emballage. (Ou, comme le suggère un lecteur ci-dessous, afin d’ Amazon France pour les frais d’expédition inférieurs:. merci pour le tuyau)
    1 XXI – ou Revue 21 , si vous préférez – est un hybride de publication étrange qui à ma connaissance n’a pas d’équivalent dans les marchés anglophones. Sa forme longue reportage et le journalisme d’investigation est illustré par la photographie, l’illustration et – comme dans ce cas – le format roman graphique.
    2 Vous pouvez voir son travail à ce portail pour les illustrateurs et les «romanciers graphiques » à grandpapier.org et sa page aux éditions Casterman (peu importe le texte français: profiter de l’œuvre).
    3 Pour en savoir plus sur cet aspect de la vente forcée de la Scientologie, voir le compte de Kevin Stevenson tel qu’énoncé dans son procès, couvert ici plus tôt cette année: « Settlement rejeté dans le procès irlandais « . Pour une autre histoire de vente acharné, voir le témoignage de l’un des plaignants dans le procès de Paris 2009, la Scientologie sur les fraudes et autres charges: « Le demandeur d’origine « .
    4 Vous pouvez entendre le France Info interview (en français bien sûr) au XXI site ici . XXI a un partenariat avec France Info station de radio: ils favorisent le travail des uns et des autres et parrainent conjointement un prix pour les jeunes journalistes.
    5 Vous pouvez voir le compte Gonnet du test de personnalité au cours du procès de la fraude français 2009 scientologie ailleurs sur ce site: l’apostat Gonnet je . Scientologie en tant qu’organisation a été reconnu coupable de fraude, une décision confirmée en appel. Le mouvement a fait appel à haut tribunal de la France, la Cour de cassation , et nous sommes toujours en attente de leur jugement.
    Vous pouvez trouver le témoignage de Gonnet plus tôt cette année au comité du Sénat français étudier l’influence des mouvements à caractère sectaire dans le secteur de la santé ici . J’ai élargi sur elle pour donner son compte de rencontre fatale proche d’un client avec Purification de Rundown de Hubbard: voir  » The Rundown: un appel à proximité « ailleurs sur ce site.
    6 De  » Scientologie formation routines « , par Perry Scott. Voici comment Claire Headley a rappelé dans un de ses dialogues réguliers avec Tony Ortega à The Bunker souterrain .
    « Plusieurs fois, j’ai juste carrément éclaté en sanglots, puis fait un très bon travail de cacher mes larmes de mes supérieurs », at-elle déclaré Ortega.
    « … Bullbait a assez horrible, avec des cris et des cris et quelques retouches. Les matériaux Etat pour trouver «des boutons» de la personne – ce qu’ils vont réagir – et puis «frappent du pied sur leur disque» ou des mots à cet effet. Pas de pitié. « 
    7 De Heyn me dit qu’il n’a rien entendu de la Scientologie sur l’utilisation de leurs symboles, je n’ai pas eu de nouvelles de XXI .
    La croix de Crowley bien sûr, est dérivée de celle utilisée par les Rose-Croix de l’Ordre Hermétique de l’Aube Dorée, dont il était une fois un membre. Ceci est une version de la croix présentée sur le site de ce qui prétend être le véritable ordre ésotérique de la Golden Dawn , vous pouvez trouver la même version sur le site de l’ Ordre Thelemic de la Golden Dawn – c’est à dire la version échappée de Crowley (allez au bas de leur page d’accueil).
    Pour en savoir plus sur la véritable relation de Hubbard avec ses prédécesseurs occultes, voir  » Spy v I Spy « ailleurs sur ce site. De Heyn utilise également de la Scientologie à double triangle-S symbole , qui pour autant que je sache, est unique à la Scientologie. Encore une fois cependant, on peut se demander si la Scientologie est tout à fait assez stupide pour aller après lui devant les tribunaux: qui, certainement, aurait un pied-balle épique .
    8 Une autre belle touche de De Heyn est un portrait récurrent de Hubbard, coloré différemment chaque fois qu’il apparaît, à la Warhol . Certains des rendus plus psychédéliques lui faire regarder positivement Wildean.
    9 J’ai couvert cet incident en détail plus tôt cette année par ailleurs sur ce site: voir « The Rundown: un appel à proximité ». Pour des critiques de la procédure de purification, voir ma couverture de l’essai 2009, « La procédure de purification »et« Narconon: une introduction « .
    10 le site de Gonnet comprennent antisectes.net , scientologie.fraude et xenufrance.net . Pour les anglophones, peut-être le xenufrance est la plus accessible, mais du point de vue du chercheur, le matériau le plus intéressant, c’est dans les sections de langue française.
    Des copies papier de son livre La secte: secte Armée for the guerre: Chronique d’une « religion » commerciale à irresponsabilité Illimitée sont encore disponibles, mais il a également rendu disponible gratuitement à l’un de ses sites Web, ici .
    11 Le script est par Pierre Henri (apparemment un alias pour P. Guillon); oeuvre de Louis Alloing.
    12 Picard, un ancien député à l’Assemblée nationale de France, a pris un intérêt particulier dans les cultes et a été l’un de ceux derrière la soi-disant loi About-Picard adoptée en 2001 qui permet la dissolution des groupes à caractère sectaire qui violent les droits de l’homme. Pour en savoir plus sur Picard, voir son témoignage lors de l’édition 2009 de Paris de la Scientologie ailleurs sur ce site:  » Picard pour UNADFI « .

     Source : http://infinitecomplacency.blogspot.com – Traduction Google

    «Ce n’est pas un simple escroc, il est machiavélique»

    Créé le 30/06/2013 à 16h10 — Mis à jour le 01/07/2013 à 12h14

    LIVRE – Christine de Védrines est l’une des reclus de Monflanquin. Elle a passé dix ans sous l’influence de Thierry Tilly, condamné à dix ans de prison pour avoir ruiné la famille de Védrines. Elle raconte sa descente aux enfers dans un livre « Nous n’étions pas armés », publié le 31 mai chez Plon…

    Pourquoi avez-vous éprouvé le besoin d’écrire ce livre ?

    Mon mari et mes trois enfants ont écrit un chapitre du livre, ce qui est très important pour moi. Je me suis lancée dans l’écriture pour que la vérité de ce qu’on a vécu soit dite. J’ai voulu expliqué comment «l’araignée tisse sa toile» et comment une famille ordinaire peut se laisser abuser. Je pense qu’on n’est jamais vraiment protégé d’un pervers narcissique de cette envergure. Il existe toujours des dissensions dans une famille et on a tous des failles émotionnelles qu’une personne comme lui peut exploiter.

    Je culpabilise énormément d’avoir fait endurer cela à mes enfants. Ce livre se veut un témoignage d’amour maternel. Je ne veux pas qu’il y ait de non-dits et de secrets qui pèsent sur ma famille, notamment pour mes futurs petits-enfants.

    On a du mal à comprendre comment cet homme a pu manipuler une famille entière pendant une période si longue ?

    Pendant trois ans, Thierry Tilly côtoie Ghislaine de Védrines, ma belle-sœur. Elle le rencontre sur recommandation d’un avocat estimé par la famille et il l’aide professionnellement. En confiance, cette dernière lui raconte tout de nous : nos qualités et nos défauts. Mais on ne peut pas lui reprocher de nous l’avoir présenté par la suite.

    On a aussi eu pas mal de mésaventures ( vols, cambriolage…) qui nous ont inquiétés. Il nous a pris de l’argent, soi-disant pour nous protéger de différentes menaces et mettre de côté pour nos enfants. Mais tout était faux. Ce n’est pas un simple escroc, il est machiavélique.

    Le pire c’est que je ne crois pas vraiment à tout ce qu’il raconte ( contrairement à d ‘autres membres de la famille) mais il m’a calomnié et je me retrouve obligé de suivre ma famille pour ne pas la perdre. Mais, sans adhérer complètement, je suis bel et bien manipulée.

    Mais vous étiez nombreux et soudés? 

    En fait, cela nous a plombé d’être une famille clanique et nombreuse. Si j’arrive à parler un peu de mes doutes à un membre, il y en a toujours deux ou trois pour me contredire et répéter les arguments de Thierry Tilly.

    Il a été très loin avec vous puisqu’il vous a séquestré et maltraité pendant plusieurs semaines.

    Ce qu’il a fait sur moi aurait pu l’amener aux Assises, pour actes de barbarie. On a accepté la correctionnalisation parce que les Assises, cela aurait été long et douloureux. Ce qui est important c’est que la justice de mon pays l’a reconnu et condamné à la peine maximum encourue, dix ans.S’il cherche à me faire avouer la cachette d’un trésor supposé, en fait il m’a séquestré pour pouvoir m’écarter et  vendre la maison de famille à Monflanquin( Lot et Garonne).

    Vous êtes la première à vous enfuir : quel a été le déclic ?

    En Angleterre, il me fait travailler dans un restaurant à Oxford et le propriétaire Bobby m’a beaucoup aidé. Il m’a incité à revenir en France et à écrire. Une amie s’est aussi rapprochée de maître Picotin, spécialiste des questions de manipulation mentale, et m’a soutenu. J’ai essayé de convaincre mon mari de me suivre mais en vain. Je suis donc partie seule en France, en laissant mes enfants à Oxford. J’ai porté plainte pour séquestration à mon arrivée et neuf mois après a eu lieu la première exfiltration pour récupérer mon fils. Une deuxième a lieu plus tard pour le reste de la famille.[…]

    Suite de l’article