Canada : De nouveaux documents concernant les abus de Lev Tahor

 

Les travailleurs sociaux affirment la secte a donné la mélatonine, une aide au sommeil naturel, pour calmer les enfants, et les femmes ont souffert de champignon en raison d’une interdiction de Baring pieds.

Un enfant traverse le nouvel emplacement du Lev Tahor à Chatham, le mois dernier.

RICK MADONIK / TORONTO STAR commander cette photo

Un enfant traverse le nouvel emplacement du Lev Tahor à Chatham, le mois dernier.

Par: Tim Alamenciak Nouvelles journaliste, Publié le lundi 23 décembre 2013
responsables de la protection des enfants au Québec étaient préoccupés par un pacte de suicide de masse dans la communauté Lev Tahor, selon la preuve déposée devant un tribunal Chatham mardi.

Témoignage d’un procès Québec impliquant des membres de la secte juive controversée jette la lumière sur ce qu’est la vie à l’intérieur pour les enfants, notamment les filles, et comment plus de 150 personnes ont fui la province de l’Ontario le mois dernier.

Les travailleurs sociaux qui connaissent bien la communauté de discuter administration de la mélatonine pour calmer les enfants, champignon résultant de femmes obligées de porter des chaussettes ou des bas en tout temps, et un voyage en bus mouvementée du Québec en Ontario où les enfants ont été apportées à uriner dans des sacs de plastique plutôt que arrêt.

Uriel Goldman, porte-parole de la communauté Lev Tahor, appelle les fausses allégations. Le groupe a maintenu qu’il est victime d’une campagne de dénigrement par les ennemis de la secte antisioniste.

« Tous les une ou deux heures il y avait un arrêt pendant environ une heure – de sorte que le bus s’arrêtait près de 10 fois », a déclaré Goldman.

Un travailleur social, qui ne peut être identifié en raison d’une interdiction de publication qui interdit l’identification des témoins, a déclaré qu’il était préoccupé par la possibilité d’un suicide collectif par le groupe.

« Ils savent que nous demandons pour ces 14 enfants d’être placés dans la protection aujourd’hui, afin qu’ils se sentent la fermeture de piège », a déclaré le témoin. « La porte de sortie, il existe une possibilité qui pourrait être envisagée. »

Les énoncés ont été émis dans un tribunal du Québec le 27 novembre, mais ont été inscrits à l’exposition lundi.

Une interdiction de publication est également en place sur toute information qui permettrait d’identifier les enfants ou membres de la famille qui font l’objet de l’affaire.Iain MacKinnon, un avocat représentant le Toronto Star et d’autres organisations de médias, a plaidé avec succès pour l’inclusion des médias à l’audience et une interdiction de publication moins restrictive.

Un travailleur social a témoigné au procès du Québec que les pieds de l’un des enfants étaient bleus du champignon.

« Il n’y avait pas un orteil qui n’a pas été infecté, » dit-elle. « Il a été fondé dans les ongles, ce qui signifie que ses ongles étaient très, très épais et ses pieds très enflés, tout bleu, et tous ses orteils ont été infectées. »

« Nous avons entendu parler des préoccupations au sujet des champignons», dit Goldman. « C’est une chose très, très mineur, mais parce que il y avait des préoccupations que nous avons essayé de faire plus que nous avions besoin. Nous avons apporté un dermatologue spécial « .

Le travailleur a déclaré que l’infection était répandue parmi les femmes de la communauté, car ils ont été obligés de quitter leurs chaussettes. Le travailleur a dit une réunion avec les dirigeants de la communauté ont entraîné un assouplissement de cette restriction.

Les documents ont été présentés comme éléments de preuve lors d’une audience de l’Ontario qui décidera si et comment la province confirme un arrêt de la Cour du Québec de retirer 14 enfants de trois familles de la communauté juive orthodoxe droite.

Le groupe a fui Québec avant la décision. Goldman dit que le groupe a déménagé en Ontario parce que les lois sur l’éducation de la province leur permettraient de Homeschool leurs enfants.

Les enfants élevés dans la secte parlent principalement le yiddish et les garçons reçoivent une éducation religieuse. Chris Knowles, avocat de la famille, tente de faire le cas rejeté et dit qu’il empiète sur les droits de la Charte des membres.

« Si vous allez prendre ces enfants loin de cette communauté, comment allez-vous le respect de leurs droits religieux? », A déclaré Knowles. « Ils ont des droits qui sont énumérés en vertu de cette loi. Les droits spirituels, culturels, et nous devons respecter ces droits ».

L’audience a été ajournée jusqu’au 10 janvier parce que l’un des enfants visés par l’ordonnance du tribunal est également un parent et donc se demanderont une représentation distincte du Bureau de l’avocat des enfants.

Source : the star – Traduction Google

E.U. : viol d’enfants dans une secte Juive

 

EN BATHHOUSES RITUELLES DE L’ORTHODOXIE JUIVE, LES ENFANTS SONT SYSTÉMATIQUEMENT VICTIMES D’ABUS

Par Christopher Ketcham

Rabbi Nuchem Rosenberg, le dénonciateur seul parmi les Satmar, une secte hassidique puissant, qui a récemment été victime d’une attaque de Javel dans Williamsburg, Brooklyn. Toutes les photos par la tempête Christian.

RAbbi Nuchem Rosenberg qui est de 63, avec une longue barbe grisonnante, récemment assis avec moi pour expliquer ce qu’il a décrit comme une « ligne d’assemblage enfant du viol» parmi les sectes fondamentalistes juifs. Il se racla la gorge. «Je vais être graphique », at-il dit.

Un membre de Satmar hassidim fondamentaliste branche de Brooklyn du judaïsme orthodoxe, dessins NuChem et réparations mikvahs en conformité avec les lois de la Torah. Le mikvé est un établissement de bains juif rituel utilisé pour la purification. Juifs pieux sont tenus de se purifier dans le mikvé sur une variété d’occasions: les femmes doivent se rendre après la menstruation, et les hommes ont à faire leur apparition avant les fêtes comme Rosh Hashanah et Yom Kippour.Beaucoup de dévots se purifier aussi avant et après l’acte sexuel, et avant le jour du sabbat.

Lors d’une visite à Jérusalem en 2005, le rabbin Rosenberg a conclu un mikvé dans l’un des plus sacrés quartiers de la ville, Mea Shearim. «J’ai ouvert une porte qui a conclu un Schvitz, » me dit-il. »Les vapeurs partout, je peux à peine voir. Mes yeux s’habituent, et je vois un vieil homme, mon âge, longue barbe blanche, un saint homme d’allure, assis dans les vapeurs. Sur ses genoux, en face de lui, c’est un garçon, peut-être de sept ans. Et le vieil homme a des relations sexuelles anales avec ce garçon.  »

Le rabbin Rosenberg pause, lui-même recueillies, et poursuivit: «Ce garçon a été transpercé sur l’homme comme un animal, comme un cochon, et le garçon disait rien. Mais sur son visage la peur. Le vieil homme [me regardait] sans aucune crainte, comme s’il s’agissait d’une pratique courante. Il ne s’est pas arrêté. J’étais tellement en colère, je l’ai confronté. Il a enlevé le garçon de son pénis, et j’ai pris le garçon de côté. J’ai dit à cet homme: «C’est un péché devant Dieu, unmishkovzucher . Que faites-vous à l’âme de ce garçon? Vous détruisez ce garçon! Il avait une éponge sur un bâton pour nettoyer son dos, et il m’a frappé au visage avec elle. «Comment osez-vous m’interrompez! at-il dit. J’avais entendu parler de ces choses depuis longtemps, mais maintenant je l’avais vu.  »

La crise de l’enfant de sexe d’abus dans le judaïsme ultra-orthodoxe, comme celle de l’Eglise catholique, a produit son lot de titres choquants ces dernières années. A New York, ainsi que dans les communautés orthodoxes éminents d’Israël et à Londres, les allégations de pédophilie et de viol ont été endémique. Les agresseurs présumés sont des instituteurs, des rabbins, des pères, des oncles figures de l’autorité masculine. Les victimes, comme ceux des prêtres catholiques, sont en majorité des garçons. Le rabbin Rosenberg estime qu’environ la moitié des jeunes hommes dans de Brooklyn hassidique communautaire le plus important aux États-Unis et un des plus grands dans le monde ont été victimes d’agressions sexuelles commises par leurs aînés.Ben Hirsch, directeur de survivants de la Justice, une organisation qui prône Brooklyn pour les victimes d’abus sexuels orthodoxes, pense que le nombre réel est plus élevé. « De anecdotiques, nous cherchons à plus de 50 pour cent. C’est presque devenu un rite de passage « .

Juifs ultra-orthodoxes qui se prononcent sur ​​ces abus sont ruinés et condamnés à l’exil par leur propre communauté. Dr. Amy Neustein, sociologue juif orthodoxe nonfundamentalist et rédacteur en chef de tempête dans le Temple: communautés juives et enfants scandales sexuels , m’a raconté l’histoire d’une série de mères hassidiques de Brooklyn qu’elle a connus qui se sont plaints que leurs enfants étaient la proie par leurs maris.

Dans ces cas, les accusés « très rapidement et efficacement en prise avec les rabbins, les politiciens orthodoxes, et les rabbins orthodoxes puissants qui donnent généreusement aux clubs politiques. » L’objectif, me dit-elle, est «d’exciser la mère de la vie de l’enfant. «Les tribunaux rabbiniques jettent les mères de côté, et les effets sont permanents. La mère est «amputée. » Une femme se lia d’amitié par le Dr Neustein, un étudiant en musique dans un collège en dehors de New York, a perdu le contact avec ses six enfants, dont un bébé qu’elle allaitait au moment de leur séparation.

Le rabbin Rosenberg inspecte un bain rituel de purification, connu comme un mikvé. En 2005, il a vu un jeune garçon se faire violer dans un bain similaire.

Il ya sept ans, le rabbin Rosenberg a commencé à bloguer sur les abus sexuels dans sa communauté et a ouvert une New York City hotline d’aligner les plaintes d’abus sexuels. Il a publié des appels sur YouTube, est apparu sur CNN, et prononcé des discours à travers les Etats-Unis, au Canada, en Israël et en Australie. Aujourd’hui, il est le dénonciateur seul parmi les Satmar. Pour cela, il est injurié, calomnié, haï, craint. Il reçoit des menaces de mort sur une base régulière. En yiddish et hébreux journaux, publicités prises par les soi-disant «grands rabbins et juges rabbiniques de la ville de New York » lui ont dénoncé comme « une pierre d’achoppement pour la maison d’Israël», «un rebuker public et prédicateur de l’éthique »qui« persiste dans sa rébellion »et dont« la voix a été entendue parmi de nombreuses familles juives, en particulier les jeunes dans leur innocence … tiré d’écouter ses discours venimeux et révoltant ». tracts distribués à Williamsburg et Borough Park, les centres d’ultra -orthodoxe de Brooklyn, afficher son visage barbu sur le corps d’un serpent tordant. « Corrupt Informer », lit-on sur les tracts, suivie par la déclaration que «le nom du rabbin Rosenberg devrait pourrir en enfer pour toujours. Ils doivent le couper de tous les quatre coins de la terre ».

Lorsque le rabbin Rosenberg veut se baigner dans un mikvé à Brooklyn pour se purifier, aucun n’aura lui. Quand il veut aller à la synagogue, aucun n’aura lui. « Il est fini dans la communauté, massacré », a déclaré un homme rabbin qui ne parlerait anonyme. « Personne ne va le regarder, et ceux qui vont lui parler, ils ne peuvent pas le faire savoir. La pression dans notre communauté, c’est incroyable.  »

Les hommes-et puissant, il est intéressant de noter que cette communauté est régie par des hommes seulement-qui régissent le monde du judaïsme ultra-orthodoxe préfèrent leurs adhérents être aveugle dans leur foi, les yeux fermés aux horreurs rabbin Rosenberg est d’exposer. Comme l’établissement catholique, le rabbinat cherche à couvrir les crimes, calme les victimes, protéger les agresseurs, et détourner les critiques potentiel de leurs pratiques institutionnelles. Ceux qui parlent sont vilipendés, et les fidèles apprennent à fermer leurs bouches. Quand le père des sept-year-old boy qui rabbin Rosenberg sauvé de l’établissement de bains Jérusalem a montré en place pour recueillir son fils, il ne pouvait pas croire que son fils avait été violée. Tremblante, terrifié, il a emmené son fils loin pour obtenir une aide médicale, mais était encore trop peur pour déposer une plainte formelle. Selon Ben et survivants de la Justice, «Le plus grand péché n’est pas la violence, mais parle de la violence. Enfants et parents qui étape avant de se plaindre sont écrasés.  »

En ce qui concerne le rabbin Rosenberg, quand il a exprimé ses préoccupations au rabbinat en Israël, il a été élevé sur des accusations par la mishmeres hatznuis , le archconservative orthodoxe « escadron de la modestie», qui réglemente, souvent par des menaces de violence, conduite morale adéquate et robe les relations entre les hommes et les femmes. L’équipe de la modestie est une sorte de juif talibans. Selon le rabbin Rosenberg, le violeur a pris en flagrant délit était un membre de l’équipe de modestie, qui l’a accusé de l’infraction inadmissible d’avoir déjà été vu marchant dans une rue de Jérusalem avec une femme mariée. «Mais c’est OK pour agresser sexuellement des enfants », at-il ajouté.

L’abus et la dissimulation sont des symptômes de dysfonctionnement politique plus large ou, plus précisément, les symptômes de contrôle politique socialement désastreuse par les élites religieuses.

« Ce n’est pas un problème sur quelques cas aberrants ou une communauté ancienne réticents à parler à la police sur les questions sexuelles», a déclaré Michael Lesher, un Juif pratiquant qui a enquêté sur les abus sexuels orthodoxes et les victimes d’abus représentés. «Il s’agit d’une économie politique qui lie le judaïsme orthodoxe avec d’autres croyances fondamentalistes et aux aspects des idéologies d’extrême droite en général. C’est une économie dans laquelle les valeurs religieuses authentiques ne seront jamais vraiment atteindre le sommet, tant qu’ils sont liés aux priorités toxiques qui élèvent le statut et le pouvoir sur les besoins humains fondamentaux des populations les plus vulnérables d’entre nous.  »

Michael, qui termine un livre sur le sujet, a noté que le tristement célèbre rabbin Elior Chen, condamné en 2010 dans ce qui était sans doute le pire des cas par Israël de la maltraitance des enfants en série, est toujours défendue dans ses déclarations publiques par les plus grands rabbins ultra-orthodoxes. Parmi les autres crimes légales et morales, le rabbin a forcé ses victimes à manger des excréments, affirmant que cette cruauté était nécessaire pour «purifier» les enfants qu’il a abusé.

Selon Ben, la communauté ultra-orthodoxe n’a jamais été aussi répressif que ce qu’elle est aujourd’hui. La répression, comme il le décrit, découle du fardeau d’avoir trop d’enfants. De grandes familles sont encouragées: chaque enfant né d’un Hassid est considéré comme « un doigt dans l’œil de Hitler. » Ben m’a dit aussi que la taille moyenne de la famille parmi les hassidim Williamsburg est neuf, et que certaines familles sont plus de 15 enfants.

Mikvé Israël de Boro Park, l’un des nombreux mikvahs à Brooklyn que de ne plus accepter le rabbin Rosenberg.

Les familles aux prises avec un nombre croissant d’enfants entrent bientôt dans un cycle de pauvreté. Il est à la fois une séparation extrême des sexes, qui est sans précédent dans l’histoire de la hassidim. Il est l’enseignement général limitée, au point que la plupart des hommes de la communauté sont formés uniquement à la troisième année, et recevoir aucune éducation sexuelle. Pas de journaux laïques sont autorisés, et l’accès à Internet est interdite. « Les hommes de la communauté sont peu scolarisés par conception », a déclaré Ben. «Vous avez une communauté qui a été infantilisé. Ils ont été formés à ne pas penser. C’est une sorte de contrôle totalitaire ».

Les rabbins, dominant un troupeau ignorant et largement frappée par la pauvreté, de déterminer le sort de chaque individu dans la communauté. Rien ne se fait sans le consentement de l’établissement rabbinique. Un homme veut acheter une nouvelle voiture, il va chez le rabbin pour les avocats. Un homme veut se marier, le rabbin lui dit si oui ou non il doit épouser une jeune mariée particulier. Quant aux femmes, elles ne reçoivent pas de demander quoi que ce soit de rabbin. Leur place est méprisable.

Michael m’a dit que le leadership orthodoxe actuel, revenant richesse de la dîme de partisans serviles, est « la dérive vers la droite, politiquement et religieusement. » Beaucoup de rabbins à New York ont ​​pris la bannière du néolibéralisme. «Chaque publication orthodoxe langue anglaise je sais embrassé Romney lors des élections de 2012, a dénoncé l’assurance maladie nationale, a blâmé les libéraux pour corrompre les classes inférieures», at-il dit. «Dans la société orthodoxe, tout comme en Amérique au sens large, la disparité financière entre l’élite et le reste d’entre nous est inquiétant grande. »

Michael note également que le problème ne se limite pas aux extrémistes. « Les mêmes modèles de condamnation de la victime, la dissimulation, idéalisant les rabbins afin que les dissimulations sont même pas reconnus, se trouvent tous à travers le spectre de l’orthodoxie», me dit-il. «La gauche orthodoxe a été honteusement lent à réagir à l’abus de Rabbi Baruch Lanner ou de l’affaire similaire rabbin Mordechai Elon.« Rabbi Lanner, un ancien Jersey yeshiva principales nouveautés de lycée, a été reconnu coupable en 2000 d’avoir abusé sexuellement des dizaines de jeunes étudiants sur les décennies de son mandat. Le rabbin Elon, qui avait publiquement dénoncé l’homosexualité, a été condamné Août dernier à deux chefs d’agression sexuelle forcée sur un mineur masculin, après plusieurs années de rapports de son abus de jeunes garçons.

« J’ai des enfants viennent me voir avec leurs parents, et le sang qui sort de l’anus,« Rabbi Rosenberg m’a dit quand nous nous sommes rencontrés. «Ce sont des zombies pour la vie. Que devons-nous faire?  »

Cela est bien sûr la question clé, et pas de réponses sont à venir. Michael détient peu d’espoir que la situation va changer. « Si les institutions orthodoxes continuent sur leur trajectoire actuelle, » at-il dit, «Je dirais les choses pourraient empirer avant de s’améliorer. »

Quelques semaines après notre entrevue, le rabbin Rosenberg se promenait dans la section Williamsburg de Brooklyn quand un homme non identifié se précipita derrière lui, lui tapa sur l’épaule, et a jeté une tasse d’eau de javel dans son visage. Il est allé à l’hôpital avec des brûlures au visage et a été temporairement aveuglé. Telle est la mesure de la justice parmi les Satmar qu’un rabbin fois respecté, désormais amputé de la communauté, doit trouver lui-même brûlé chimiquement sur une rue dans un quartier considéré comme sacré.

Plus tard, le rabbin Rosenberg m’a raconté une histoire d’être entouré de jeunes garçons dans Williamsburg. Les garçons l’a maudit, se moquaient de lui, l’ont menacé, et crachaient sur lui. Il se demanda combien d’entre eux finirait molesté.

Source : vice – traduction Google

E.U. : des membres d’une secte hébraïque condamnés pour meurtres de femmes et d’enfants

 

Publié le 28 Juin, 2013

Par Thomasi McDonald – tmcdonald@newsobserver.com

DURHAM – Quatre personnes qui disent la police étaient membres d’un culte de la suprématie noire a plaidé coupable cette semaine devant la Cour supérieure du comté de Durham pour complot visant à assassiner une femme de 28 ans et un garçon de 5 ans en 2011.

Vania Rae Sisk, 27 ans, a plaidé coupable à assassiner au deuxième degré, de complot pour commettre assassiner au premier degré, d’enlèvement au premier degré et de complicité après le fait d’assassiner au premier degré, procureur adjoint Roger Echols a déclaré jeudi.

Sisk a été condamné à deux peines consécutives qui se situent entre 15 et près de 19 ans de prison.

Echols, qui a poursuivi l’affaire avec le co-procureur Dale Morrill, a déclaré la condamnation a pris en considération l’âge de la plus jeune victime, Jadon Higganbothan, et que l’assassiner de la deuxième victime, Antoinette Yvonne McKoy, a été « menée à dissimuler l’assassiner de Jadon. « 

« Elle essayait de s’échapper (le culte) et a été assassiné parce qu’ils craignaient qu’elle dirait à quelqu’un ce qui s’est passé », a déclaré Echols.

LaRhonda Renee Smith, 28 ans, a plaidé coupable jeudi pour assassiner au deuxième degré, de complot pour commettre assassiner au premier degré et de complicité après le fait d’assassiner.Elle a été condamnée à deux peines consécutives qui se situent entre 11 et 15 ans de prison.

«Elle était celle qui en fait appuyé sur la gâchette Mme McKoy », a déclaré Echols.

Lavada Harris, 42 ans, a plaidé coupable à deux chefs d’accusation de complicité après le fait d’assassiner et a été condamné à deux peines consécutives de prison allant de six à huit ans de prison.

P. Leonard Moïse, 24 ans, a été condamné à cinq à six ans de prison après avoir plaidé coupable à une complicité après le fait d’assassiner au premier degré.

La police a déclaré Sisk, Smith, Harris et P. Leonard Moïse étaient membres d’une secte religieuse dirigée par Pete Lucas Moses Jr., 29 ans, qui a plaidé coupable à des meurtres de Jadon et McKoy en Juin 2012.

Les enquêteurs avaient travaillé pendant des mois pour monter un dossier contre Moïse dans la disparition de McKoy, son ancien amour de lycée, et Jadon, le fils de Vania Sisk, que la police décrit comme l’un parmi plusieurs copines en direct dans de Moïse. En Juin 2011, Jadon’S et McKoy de restes décomposés ont été trouvés en peluche à l’intérieur de sacs poubelles noirs, enterrés dans le jardin d’une maison de location vacants au 2622 St. de Ashe à East Durham.

Sept personnes ont été initialement facturés dans le cas mais les charges ont été abandonnées l’année dernière contre la mère de Peter Moses, Sheilda Evelyn Harris et sa sœur, Sheila Falisha Moïse.

Peter audience de détermination de Moïse est prévue pour la fin de semaine prochaine.

Echols a dit qu’il n’est pas sûr de ce que Moïse utilise influence pour convaincre ses partisans à commettre assassiner.

« Vous pourriez probablement lu les 12.000 à 13.000 pages de documents et de visualiser les DVD de 70 ou plus et sait toujours pas pourquoi », at-il dit.

McDonald: 919-829-4533

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Source : newobserver.com
Traduction Google

E.U. – Un conseiller spirituel hassidique jugé à New York pour abus sexuel

Il est extrêmement rare que de telles accusations... (Photo: AP)

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Il est extrêmement rare que de telles accusations d’abus dans cette communauté ultra-orthodoxe soient jugées.

PHOTO: AP

Agence France-Presse
New York

La mère d’une adolescente accusant d’abus sexuel un conseiller spirituel de la communauté juive ultra-orthodoxe de New York a témoigné lundi qu’elle ne l’aurait jamais suspecté d’une telle conduite, vu les restrictions très strictes en la matière qu’impose leur communauté.

Le procès de Nechemya Weberman, 54 ans, qui a démarré la semaine dernière, a levé le voile sur la branche Satmar de cette communauté généralement très fermée, qui se concentre dans l’arrondissement de Brooklyn.

Weberman, barbe traditionnelle hassidique et vêtements noirs, est accusé d’avoir abusé de la jeune fille pendant trois ans, commençant en 2007 quand elle avait 12 ans.

Rachel Krausz, sa mère, lui avait envoyé sa fille pour des séances de conseil, car l’école trouvait qu’elle avait des problèmes de comportement.

 

Weberman était un membre respecté de la communauté.

«Pensiez-vous qu’ils seraient seuls derrière une porte fermée» ? lui a demandé le procureur du tribunal de Brooklyn.

«Non» a répondu la mère.

Krausz a expliqué que pour sa communauté, où les sexes sont strictement séparés, les relations sexuelles hors mariage étaient un sujet tabou. Et qu’il n’y avait «jamais» d’éducation sexuelle, ni à la maison, ni à l’école.

Selon elle, sa fille avait du mal à accepter les règles qui veulent que les filles soient vêtues de manière modeste, avec des bas épais.

«Pour elle c’était difficile. Ils regardaient des choses sans intérêt, comme l’épaisseur des bas. Ils touchaient les bas, pour en voir la qualité», a-t-elle expliqué.

Et sa fille avait été réprimandée, pour avoir ouvert le premier bouton de sa chemise. «Le principal l’a appelée epikorus», c’est à dire hérétique, a expliqué la mère.

Selon l’accusation, Weberman a profité des séances avec celle qu’il n’était pas encore une adolescente pour l’abuser sexuellement. La jeune fille n’a pendant longtemps pas osé parler.

Selon la défense, elle a fabriqué cette histoire, pour se venger de Weberman qui avait informé ses parents qu’elle avait une relation amoureuse avec un jeune homme, ce qui est interdit dans sa communauté.

Il est extrêmement rare que de telles accusations d’abus dans cette communauté ultra-orthodoxe soient jugées. En partie, selon les autorités, parce que les victimes sont l’objet de mesures d’intimidation.

La semaine dernière, quatre proches de M. Weberman ont ainsi été interrogés, après avoir pris des photos au tribunal, notamment de l’adolescente qui n’est pas identifiée.

Le Judge John Ingram a alors ordonné qu’aucun téléphone portable ne soit autorisé dans la salle d’audience.

Mme Krausz a ajouté lundi que sa famille avait subi des pressions, car certains ont considéré qu’elle avait brisé la loi du silence. «Dans la communauté Satmar, c’est une mauvaise chose. Ils ne le permettent pas».

Elle a ajouté que les affaires de son mari en avaient souffert, que d’autres lui criaient dessus lorsqu’il allait prier à la synagogue, et que sa petite-fille de 5 ans n’avait pas été autorisée à retourner à l’école.

Dans la salle d’audience, les bancs étaient remplis d’hommes barbus en costume traditionnel et de femmes dont certaines portaient perruque.

Source : http://www.lapresse.ca/international/etats-unis/201212/03/01-4600310-un-conseiller-spirituel-hassidique-juge-a-new-york-pour-abus-sexuel.php